第11部分(第3/4 页)

的感觉，总觉得像是被人当做傻瓜一样，但这一刻却不攻自破，化作烟消云散。

已经不容置疑了，自己切切实实踏入了一条违背常理的神秘之路上。

得到的这种能力尽管让他感到万分欣喜，很快就联想到了考场作弊相关的实际应用，可心底也不由产生了一丝慌乱，尚未适应并控制这种能力的他，面对蜂拥入耳的无数嘈杂声音，他不得不选择退避。

这个世界上什么地方最安静？当然是图书馆。

苏逸羽好似逃亡一般来到了省立图书馆，不仅仅是为了‘避难’，同时也是他原本的目的地。

尽管林大长老拿指导权来引诱他守戒，但他并不想服软。既然已经撂下了‘军令状’，他只得硬着头皮来参悟一下这‘流金火铃内存振威大祝’。

虽说林云之似乎真的是从异界穿越过来的（至少从他的口中所说的那个世界完全与历史课本没有任何交集），但这黄皮厚书里的文字与语法，与他所学的文言文相差无几。

他自然不会去想两个世界会不会存在某种奇妙的联系，这种事交给历史学家去考究就够了，至少现在他需要解决的问题就是，如何修炼这个‘振威大祝’，这可不是游戏里加加技能点就能解决的。

关于此法的修炼，并没有大多的文字，可是苏逸羽的眉头却越皱越紧。

如果从字面上来解读，修炼此法至少有两样东西是他无法具备的。

一则是流金火铃，这个东西听上去来头大得吓人，书中有云‘佩之而行，诸天诸地、四海五岳，率天众圣仙官，莫不稽首来迎，净光骇动，所制不轻，三元立遣玉女玉童三十六人侍卫其身。’

这是什么概念？简直就像是圣上的御旨！等级少说也是仙器级别的，可这东西却是‘振威大祝’的必备之物。

可在苏逸羽看来，至少自己的师父在发‘威’的时候，可根本没有拿出什么流金火铃来。

第二个必备技能叫做‘存思’。这是他在查阅了图书馆内相关资料后，才了解到的。

所谓的存思，又称存想、存神。存指意念的存放，思指瞑思其形。唐司马承祯《天隐子》曰：“存谓存我之神，想谓想我之身。”就是说存思自己身上的神。道教认为神无所不在，无所不存，身内身外皆有神，如果能存思这些神，神就会安置其身，达到长生久视的目的。

苏逸羽在《云笈七签》第四十三卷存思部中找到这样一句话：“为学之基，以存思为首。常行之智静神凝，除欲中静，如玉山内明，得斯时理，久视长生也。”

而修炼振威大祝，则需‘存七星覆我，玄光洞映，周匝一体，存肝为木星出在左，肺为太白星出在右，心为荧惑星出在前，肾为辰星出在后，脾为镇星出在胸，上令五星精炁，缠绕前后，我身居斗魁之中、五星之下。又思五帝神官卫我左右。’

这让他彻底无语了，虽说书中记载了二十四真法、二十四神行事诀、九室存思法、七童卧斗法等等存思法门，可对于他来说根本是两眼一黑，完全摸不着头脑。

对于‘振威大祝’的解读，不得不宣告失败。

但苏逸羽并非轻易放弃的人，他反复翻阅着《云笈七签》，希望能找到一丝头绪来。

渐渐地，一股疲惫感再次袭上心头，书中的文字犹如蝌蚪一般扭曲游动起来，仿佛跃然于纸上，化作一条长河在虚空中游行。

窗外哗啦啦地下起了小雨，不少读者不得不面带不舍地放下手中的书本，趁着雨势尚未变大，离开了图书馆。以至于空荡荡得室内变得冷冷清清。

苏逸羽眼皮渐渐耷拉下来，脸庞像是喝醉了酒一样泛起红光，有人注意到他的怪状，却也只是看上两眼，便迫不及待地向出口疾走而去。

他望着脱离纸面束缚，在空中肆意飞舞的文字，渐渐陷入了黑甜得梦境中。

在梦境中，他看到了一群奇怪的人类，无论是男是女，他们都光着上半身，穿着不知是什么动物皮毛做成的皮裙，手里紧握着长矛，冲向一头三米多高的长毛象。

又有一群人类，他们手无寸铁，却异常勇敢地冲到了长毛象的面前。他们开始大声嘶吼，拳头紧握，展示强壮的肌肉。他们的头发胡须犹如狮子一般张开，仿佛有一股看不见的上升气流环绕着身周，使得张开的毛发根根树立起来。

这些人将长毛象团团围住，犹如铜墙铁壁。让人惊奇的是，高大五六米的长毛象居然不断发出悲鸣，不但不敢向他们发动攻击，甚至像是受到了某种压迫一般，前肢跪倒在地，一