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第52部分(第1/4 页)

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“华儿相信父皇,华儿很开心也能拥有父皇的信任。”

父皇为我擦干眼泪,拍了拍我的手。

“华儿回去吧。三天后,朕会为你册封名号,把你嫁往庆国。”

我向父皇行了礼,刚走到密道的门口,忽然想起来一件事。

“对了,父皇,那个卜算子长什么样子?”

父皇先是一愣,然后想了一下说道:“一袭白衣,出尘脱俗,不喜不怒,清冷如月。”

“父皇好好休息,华儿告退了。”

经由密道回了御花园,尚言还等在密道的门口处,之后她又把我送回到了等在原地的马车那里。

作者有话要说:1、飘飘乎如遗世独立;羽化而登仙。——宋?苏轼《前赤壁赋》

2、〃阴阳〃的概念,最早见于《易经》,〃五行〃的概念最早见于《尚书》,但两种观念的产生,可以追溯到更久远的年代。

到战国时代,阴阳和五行渐渐合流,形成一种新的观念模式,便是以〃阴阳消长,五行转移〃为理论基础的宇宙观。阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,也称〃阴阳五行学派〃或〃阴阳五行家〃。

司马谈《论六家要旨》列〃阴阳家〃为六大学派之首。

“诸子百家”之一:刘歆《汉书·艺文志·诸子略》中著录名家著作有一百多家,将其列为〃九流十家〃之一。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则使“诸子百家”(先秦至汉代出现的学术流派)著作上升到千家。但流传较广,影响较大的最为著名的学派不过有几十家,有:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、农家、杂家、小说家等。

阴阳学说的基本内容可用〃对立,互根,消长,转化〃八字括之。

五行的“行”字,有“运行”之意,故五行中包含着一个非(霸气书库…提供下载…87book)常重要的观念,便是变动运转的观念,也就是〃相生〃与〃相克〃。

文章中借鉴了一些‘阴阳五行’的知识,但是略有改动,以上是原文出处。

☆、算计

嘉兴二十年六月十九日这一天,炎帝夏乾仪命礼部正式向庆国皇帝下聘,宣布太子夏敬月将迎娶庆国敏慧公主庆浅歌为太子妃。同时,炎帝下旨册封三公主夏朝华为和宁公主,待太子大婚后前往庆国和亲。

庆国左丞相傅有雅即刻修书回国,几天后庆国皇帝派人送了封国书来,上面说为显示庆国的诚意和对和宁公主的尊重,将以皇后之礼迎娶和宁公主入庆宫,并在大婚后封为皇贵妃。

至此,炎、庆两国的同盟正式达成。只是这看似平和互利的两国联盟实则并不稳固,处处透着谋划算计,谁也不知道这个盟约能够维持多久。

今天在金銮殿上,我接受了父皇的封赏和赐婚。朝中大臣齐声向我恭贺,只有坐在父皇下首位的夏敬月一言不发,紧锁眉头一直看着我。

“朝华,你到底打算做什么?”

退朝后我刚一出议政殿,意料之中的被从后面赶上来的夏敬月拦住了。

朝臣们还未完全散去,这些人一出门就看见太子殿下拦住了刚刚册封了名号的和宁公主而且貌似脸色不佳。大概头一次见到总是谦逊温和的太子殿下此刻脸上跟挂了霜似的,于是都不明所以的停了下来。

我一见这情形心里不乐意了,还都是饱学之士呢,怎么好奇心都这么重呢。我这也不是天桥唱戏的,都跟这捧什么场啊。

看着满面寒霜眼里还带着怒气的夏敬月,我知道他为什么生气。夏敬月能安稳的坐在太子的位置上,自然是有过人之处的。以他的敏锐转个弯就能想到今天关于赐婚一事,我与父皇已经达成了共识。

我向后退了一步,规规矩矩的对夏敬月施了一礼。

“臣妹给皇兄道喜了。”

“道喜?”夏敬月冷峻的神色貌似有碎裂的迹象,只是隐忍着没有发作。“你觉得本宫现在高兴得起来吗?”

“皇兄为何这般说?是因为结果不在皇兄的预料之内吗?”我转身看着刚刚走到近前的夏敬辰,淡淡一笑,“大皇兄。”

夏敬辰对我点点头,然后对着夏敬月拱手施礼,“太子,臣没有打扰你和皇妹说话吧?”

夏敬月连忙伸手虚拖一下,“皇兄不必多礼,在朝堂之上我们是君臣,但在私下里,你我可是兄弟。皇兄找我有事吗?”

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