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之下，万物何以得活？所以，这句是一个死字吧？

古冬杨：那下句呢？

关如水：下句呀，下句是寒鸦孤啼也悲哀。古先生你想，寒鸦孤立无伴，只剩它一个了。其他的寒鸦都没了，没了不就是死了吗？不还是个死字吗。

古冬杨阴笑点头。

关如水不看古冬杨，眼看诗稿：英雄仗剑十万里。古先生，请问大地有多长？走到十万里时，路到了尽头了，尽头之路，即是绝路，那还说什么呢？又一个死字。

古冬杨：老先生解的好。

关如水：你再看下面，血染征袍喝将才，血染征袍，杀戮而已，所喝者将才，一将成名万骨枯，这里死字就更多了；在别人喝他之时，不知有多少冤魂在痛哭，死字更惨。

古冬杨：老先生，同去无非只为笑，共往但图霸业来；我想这两句没死字了吧？

关如水：有！而且这个死字还滑稽。

古冬杨：老先生怎么讲？

关如水：你想想，上面说的都是死，说了半天，到了这儿了，还要笑呵呵的同去，图什么霸业，这同去的不就又都死了吗？这种死不是滑稽之事吗？

古冬杨：那这最后两句呢？

关如水：最后两句就不要说了吧？

古冬杨：还请老先生示教。

关如水：这最后两句死字已是无疑存在了，只是里头加了个不切实际的美好愿望而已。

古冬杨：这话怎么讲？

关如水：杀人如麻，罪恶累累，这样的人，阎王早等着他呢，还想冲九霄，上仙台，那可能吗？天道昭昭，正义自在，杀了人还想上天，阎王正义，岂容不公事在？这不是一厢情愿吗？

古冬杨哈哈大笑：讲的好，老先生！不过说实话，这诗不是我写的，而是我捡的。因百思不得其解，什么人能写出这样的诗来？所以来请教老先生。

关如水：噢，原来如此，我说古先生也不能写这种不伦不类的诗。

古冬杨：其实晚生今天来，是因为入冬以后，生意十分的清淡，闲暇之余来和老先生聊天的。晚生觉得老先生是个颇有见识的人，能和老先生经常在一起聊聊，必可常有长进，得益匪浅，也可使晚生学点儿用得着的东西。

关如水：古先生过奖了，我一个古稀之人，能聊出什么？有什么见识？信口雌黄而已。

古冬杨：老先生这是谦虚。其时晚辈觉得，人生的哲理，不是年轻人干出来的，而是年岁大的人总结出来的。俗话说得好，不听老人言，吃亏在眼前。老人的话总是对的，善意的，良言多多呀。

关如水：这话倒对，我儿子孙子也常这么说。我也常将自己一生中的经历，所见所闻所遇讲给儿孙们听，也讲给别人听，我常告诉他们，做人的最根本道理就是安分守己，非礼勿视，非礼勿动，不是自己的千万不要动手，利益面前礼让三分，不然那利就是虎口，谁先伸手就咬谁的手。我这两个儿子对我倒是心口对一，只是有些人不过是逢迎我而已。

古冬杨：老先生说的有理，这世上的人确实都是不一样的。尤其在做事上，到底还是伸手的多，缩手的少哇！

关如水：是这么个理儿，所以才短命的多，长命的少。

古冬杨：但是为一志而奋斗者，宁可短命，这倒是人的性格。

关如水：那就要看什么志了。正义之志三岁当有，五岁可搏，死而后已，无尚光荣。恶行之志百年莫要，一生莫求，否则死后，遗臭万年。古先生所指之志不知是哪一种？

古冬杨：这个不好说，晚辈觉得，正义二字不好衡量，也许在这边看，正的却是邪的，也许在那边看邪的又是正的。就像一个物体，从不同的角度看，就有不同的印像。

关如水：不对呀，古先生，不管什么东西，正的就是正的，邪的就是邪的。正义的无论在哪边看它都是正义的，非正义的东西，在哪边看它必定都是邪的，这就要看一个人辨别事是非的能力了。

古冬杨：老先生，那晚辈想请教，这世上何者为是？何者为非？

关如水：善为是，恶为非。如果一个人善恶都不分了，这个人就已经邪恶到比魔鬼还要邪恶的程度了。

古冬杨：哎呀，老先生，说的好。今天算是大长见识了！

关如水：年轻人，多长点儿见识好。所谓吃一堑长一智，见识其实都是从吃亏里得来的。老一辈人不是传下来这样一句话吗：吃亏就是占便宜。

古冬杨：这话听起来倒对，可这世上也没