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我还不太清楚，但剑术上可是实打实的硬手一个。

八岁时，宁平和尚出现了，他是烈炎和尚的三师弟，有时会带几个弟子过龙虎观小住。宁平和尚长得矮矮胖胖的，两道慈眉稀稀疏疏地挂着，嘴常常是微笑着的。宁平和尚的话不多，却是个善发明的巧手，也不知道他是从哪里继承了木匠兼发明大师鲁班老人的技艺，竟造了好几个会活动的木人和奇怪的机关来充当我的演练对手。一开始每场只出来一个木人，而我只用负责躲开它，不被它的拳头揍太多次，然后跑完规定的距离即算完成。木人约四尺高，肢体完整。它的个头虽不高，手上的拳力却不算小，刚开始训练的那一两个月里，常常把我折腾个小半天，肩前背后，少不了一大片淤青。

“恩恩，练的还不错。”宁平和尚笑着说。“呃，大师，我都被你的木人揍惨了，你能不能别说不错。”我摸着一头的大小肿包，欲哭无泪。“小乙子，练武之道，首在挨打。”宁平和尚语重心长地说。然后他把右手搭在我的肩上——一股暖流随即流走全身，让人如饮琼枝玉露，神采焕然，身上的疲劳感亦即消失。“大师的医术这么奇妙，大师是仙人吗？”亲眼目睹加体验，使我对宁和和尚充满了好奇。“不是啊。我只是一介和尚。”其时，宁平和尚正要离开，听到我这么发问后，他回过头来，一脸慈和的笑容。

随着拳脚功夫和反应力等的提高，我慢慢可以应付两个木人的联手了，渐渐是三个，四个……随后的日子里，宁平和尚又过来了几次，他给木人做了相应调整——它们的身形变得更大拳力也变得更猛，宁平和尚还提升了它们的速度和恢复能力，甚至让它们掌握了一些土系木系的组合技群体技，这样就有了一群会吟唱“恢复咒”、施展“土之墙”的木人——这还不是最要命的，最要命的是，增加了两个肉盾型的石人——它们是两个威猛高大的石人，也是两个不怕痛不会累的怪物。

接下来，我可是被好好修理了一顿。

瞧我说了这么一大段的话，竟然忘记给诸位介绍自己了。

唔，我叫张小乙。

这很可能是我的第二个姓氏，因为当初师父见到我的时候，我不过是个迷了路嚎啕大哭的五岁出头的小屁孩，只记得家里都管我叫小乙，姓什么却是忘记了。师父说，真奇怪啊，怎么好端端的却把自家的姓氏给忘了——我的脑袋好像受过被施过一种禁锢秘术，里边的记忆被封锁了起来（这些高深的事情都是师父告诉我的，其实，我从来没有觉得自己的脑袋和别的小孩子有什么不同），残存的记忆很少，且每每难以回想，彷佛是在五岁之后，我才开始记事，才开始有了自己可信的记忆一般。

有人可能要问，那为什么你选了张字做姓呢，不能是刘李陈王呢？其实吧，这个很好懂，我师父姓张，师父说这是第一重要的原因，此外，我们龙虎观的开山祖师（也称太祖师爷）也姓张，师父说，这是次要的原因——虽然我很怀疑，师父是不是把一些本末给倒置了。

在前面，我还提到一个烈炎和尚，他是个法号不详的大和尚，身长八尺。因为性情刚烈如火，急公好义，江湖上的人都爱称他为烈炎和尚。在我的印象中，他从来没有对谁提起过自己的法号。

对此，师叔说是有意隐瞒，师父倒不以为意，师父说，烈火大和尚是行事有道的大和尚，不能以平常的俗理去看待，法号那些小事，其实不用在意。

我喜欢他们在这件事情上的不同看法，不同的看法以及争辩可以让我们学到更多的东西，这也是我们人之所以为人的独特之处——尽管我当时也还有些疑惑，一个僧人从不提起他自己的专有法号是不是真的算一件小事。

关于“唔”，是我的口头禅，我爱说它就和有些人爱说“哼哼”“哈哈”或者“他娘的”一样。

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第二章　开场（下）

除了晨练，过去的九年时间里，每天的上午和下午（总时长一般是两个时辰，十二岁后增加到三个半时辰）我也要进行一定的修炼。前两年是思维启蒙（有基本的儒家蒙训，道家经典吟诵解读，临帖练字等），并开始接触打坐和冥想等静字功夫。

中间三年是练习基本的道术、中等的体术训练，识记丹丸草药属性等。此外，烈炎和尚和师叔都有教我的一些独特道法、拳脚功夫。

烈炎和尚的主属性是火系，他教我的几乎都是火系的招数，在我十六七岁时，他开始传授我一个佛家的大招：狮子吼。

烈炎