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第二件事就是阿陀了，不过现在官称是魏国太子，大名魏王也赐了，还是曹非的功劳。

姜姬把曹非放了。她不用去看就知道曹非会怎么选。他怎么会放弃现在结合了他的野心、誓言、信念的阿陀呢？

现在，阿陀不想当魏国太子，魏王不想认这个太子，可他，曹非却非要让阿陀当太子不可！

特别是在阿陀又一次逃出他的掌心之后，这个选择就变成了唯一的选择了。

阿陀在魏王宫中，在曹非手心里，曹非可以随意把他教成愚忠于魏王和魏国的一个废人。

可他现在不在魏王宫中了。

他在鲁国。

是曹非亲手把阿陀送到了鲁国！

鲁王会怎么利用阿陀？史书上会如何记载曹非？会说他是义士？还是祸根？

曹非或许可以接受自己一事无成，穷困潦倒，一文不名的活到死。

却不能接受他令魏国曹氏蒙羞。

其实还真是这样。魏国曹氏前五百年都没出过一个名声足以大到盖过曹非此举的先祖，后五百年不知道有没有，但此事传出，魏国曹氏后代子孙都要背着这个恶名是不争的事实。

除了他这一支，魏国曹氏何止万万人？他家会变成曹氏罪人，父祖活着受人尊敬，死后被子孙唾骂千年。

曹非现在要把这局棋再盘活，只能继续跟着阿陀，并亲自把他推上顶峰。

现在谁说阿陀不爱魏国，不敬魏王，他会先冲出去把人给打死！

谁敢这么说？阿陀公忠在心！对魏王充满孺慕之情！

阿陀跑到鲁国不是心中无魏，他是要替魏王解忧！是要让位于弟！

至于哪个弟弟，目前公认的是魏国二公子，不过三公子也不错，四公子刚落地，看起来也很受魏王喜爱。

等这几个弟弟争出个结果来之后，还要再对阿陀表达感动、敬佩、谢逊之意——并让众人满意，才能把太子这顶帽子戴在头上。

于是，曹非带伤赶路，回到魏国，又是公然入殿，先在殿中当着众公卿的面把阿陀的高义亮节之举给大夸特夸一顿后，向魏王要求，既然太子这么孝顺（重音）！这么友爱（重音）！大王就成全了他的一片孝心吧！

魏王在殿上哭起来，没办法，他自己屁股不干净，也看出曹非的破斧沉舟之心，如果他敢反驳曹非的话，先王后和太后那些事就要被翻出来了。

他哭了几天，被曹非三奏、四奏、五奏，奏来奏去的，忍痛答应了。

曹非趁机求魏王赐名——就算躲到亲戚家中了，那也是大王的亲生儿子，都要父子分离了，您赐个名字给这个孝子当纪念吧。

魏王这回倒真是好生犹豫了七八天。

这个名字就不是小名了，而是冠礼上才会用到的大名。

魏王这一赐，就把阿陀的身份砸实了。直到现在，魏王宫中还有人传说阿陀不是那个太子，而是曹非这个想当官想疯了的人不知从哪里找来的孩子骗魏王呢。

魏王一直没有制止这个“谣言”。

但他名字一赐，这个谣言也就不攻自破了。

魏王千般犹豫，万般踌躇，名字还是赐下来了。一个很平凡，很简单的名字，简直不像一国太子之名。

阿陀，单名“孝”。

这大概是魏王对他所有的要求，也是一个束缚了。

然后魏王就任曹非为太子师，却不给他招揽人手的机会，发了一封国书就让他去鲁国了。

以后，曹非就要在鲁国，教导太子了。

魏王赐名“孝”，如果以后太子有不孝之举，曹非这个先生首当其冲。

太子师是虚衔，没有上殿的必要，但属官都是跟他一起教导太子之人，总的来说，是个很合适聚揽人心的职位。

不过曹非这个太子师就尴尬了，光杆一个，乘着一驾车，连护卫都没有，大王除了赐下王书之外，盘缠都给得极少，还叫他马上出发。

他这么尴尬，魏人自然都看得出来这个太子和这个太子师的份量有多少。

所以竟然没有人来送行，也没人来自荐，曹非就这么凄惨的离开了魏国。不过到了鲁国边境，他就受到了热烈的欢迎。

“何人命你在此等我？”曹非沉吟片刻，问。

来人，姜勇笑道：“太子师以为是谁？自然是公主。”

说罢，姜勇公然要曹非交出魏国国书，要立刻快马加鞭送到乐城去。曹非受伤又没好好休息，为了他好，自然