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，这就会导致了人的行为是为个人或少数人而不是对大众负责。然而，由于人不是孤立存在于世间的，一个人的行为会对其他人产生影响，这时人的行为有可能与他人产生利益冲突。当人的行为不能受到理智的控制，人性中丑恶和阴暗的一面就会表现出来，这样就会表现为对人与人之间的关系和社会秩序造成破坏。

竞争的方式中有所谓的恶性竞争，其主要表现为个人与个人、集团与集团之间尖锐激化的矛盾和冲突，从而导致人与人的关系和社会处于不稳定的状态中。在个人行为方面，象偷盗、诈骗、抢劫、贪污、以权谋私等行为都属于恶性竞争的范畴，表现为人用不当手段获取利益，由此造成对人与人之间正常关系的破坏。

人类的存在是以一个群体而存在的，这要求每个人去审视一下自己在其中的作用，思考一下个人的利益是否和人类的发展相冲突。在小的方面，竞争关系到每个人的利益得失；而在大的方面，竞争关系到人类的命运，因此如何协调好个人与群体的关系是人们面临的重要问题。从人的生存状态来看，人与人之间既有利益冲突，但同时又存在共同的利益，而个人的利益往往存在于共同的利益之中。换句话说，人类的不断发展是所有人的共同利益之所在，没有人类的发展，个体利益的实现是没有意义的。

人类的生存面对着人与人之间相互关系能否协调的问题，即个体利益和群体利益的统一。其实，如果人能够站在理性的高度来对待竞争，人可以有许多竞争方式可以选择，即竞争可以表现为人与人之间的良性互动。生活中每个人要审视自己在群体中的作用，看一下自己的行为是否有利于人类的生存和发展，当人与人之间建立起稳定协调的关系，人类的发展才能得到顺利实现。

所以说，怎样进行竞争是人类面临的一个主要问题。在人追求欲求的满足过程中，人与人之间会因利益而产生冲突，这种冲突如果不能被控制在一定范围内，彼此之间就可能产生相互伤害，最终各方的利益可能都得不到保障。因此，人与人之间的竞争需要有一定的度，或者说有一道临界线，使人在竞争中的行为符合人类共同的利益。

人类在发展过程中得到这样的经验，无序的竞争使人与人之间的关系处于紧张状态，人的安宁和幸福就没有了保障。如果人人随心所欲，任性而为，不能够对自身的欲望加以约束和控制，那么，不要说人类的发展，人的生存也会难以保证。从生命的存在状况看，竞争是不同生命个体之间的相互关系形式，它的存在的本质作用是为了推动生命的发展，而不是给生命带来破坏和毁灭。

生活中，人为了自身的最大利益，同时不使自己在冲突中受到伤害，人与人相互之间需要有约定，也就是人对自我行为的约束，不使相互之间的冲突过于激化，大家能够生活在一个相对安宁和稳定的环境中。同时，在与自然的抗争和社会生活中，每个人都会需要别人的协助来达到自己的目的，人与人之间有相互依存和相互利用的关系，人们认识到保持相互之间的良好关系的重要性。

所以，理性的竞争应该表现为这样。个人主要通过自身的努力进行劳动和创造，产生出对社会发展有价值的东西，用自己的付出来获取回报，并且也以自己的努力来影响其他的人。在正常情况下，一个人拥有什么样的东西和他的自然状态有关，如人的智力、身体状况、性格品行，也就是人通过自己的自然状态得到相应的欲求上的满足。而如果人靠投机取巧，利用各种不正当的手段掠夺他人的财富和劳动，这就超出了正当竞争的范畴。

在人类的发展进程中，人正从相互残杀的非理性状态中逐渐解脱出来，人通过对相互关系的调整，努力避免竞争给人类带来的不安、动荡、甚至毁灭，并通过有序竞争促进人类自身的发展。

在人与人的相互关系中，没有利益冲突是不可能和不现实的。人没有必要逃避竞争，并且也不可能逃避。对待冲突，人首先要承认其存在的必然性和必要性，每个人生存和发展的要求都是正当的，然后去加以协调和引导。而如果去否定这样冲突存在的必然性，用虚假的东西去掩饰这样的冲突，这不仅达不到目的，并且有可能走向人意愿的反面，导致人的虚假和伪善。

所以，对于竞争，问题不在于要不要竞争，而是应该如何进行竞争。人的生存竞争和竞技比赛是一样的，比赛就是竞争，没有竞争就不能称其为比赛。与此同时，任何比赛都有相应的规则和裁判的执法，这样是为了保证比赛能够正常进行下去，同时有利于运动的发展和运动员水平得到提高。规则和裁判的