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第132部分(第4/4 页)

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所言人本性自私,湛江得罪,私以为错不在渺小的人,错在你们这些传道者。是你们没能力让大家信服佛的伟大。况且,世界之大无奇不有,湛江有位前辈,穷一生时光四处漂泊。他曾言,以前从不知道世界有那样多的人种,有如此多的高山、海洋,更不知道宇宙中有那样多的星辰。大师说人生本荒谬,我看说这句话的人才荒谬;难道,佛陀他凭借区区几十年时光的领悟,凭借徒步走过的方寸之地的见识,就能测度广阔的地球与无限宇宙中的至理?佛甚至不知道这个世界上还有黑人。”

这位前辈一定是周半翁了,祝童正要在加把火,王向帧开口了。

“大师这次说的是‘无我’?说世间的一切都是性空幻有,人生的一切只不过是一些虚幻的假象。刚才大师还说起因果业报,该如何理解?是否佛经也是自相矛盾呢?佛教或者道教基督教,都是信仰。劝人善行是不错的,但是自我神圣就要注意了,如果发展到禁锢别人的思想,干涉别人的生活,你们自己就该反省。在我看来,把世人都教化为只知道念经不求上进的居士,本质上与战争一样邪恶。比如大师用的电话,坐的汽车、飞机,哪样是僧人发明的?大师享用的现代社会的各种便利,与释迦佛的本意有何样关系?这些都是自由奔放的思想探索的文明结晶,为维持一种信仰,以神圣的理由禁锢人类探索的脚步,都是自私的。佛教也一样,如果还固守自我与神秘,把简单的事情故意复杂化,早晚要被淘汰。”

王向帧不觉间酒喝多了,这些话很有些不尊重,但传

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