第96部分(第2/4 页)

于如今的大禅寺用意一事，以虚老的老练岂能看不出根本来？

“是发展？不对……我的觉得应该是传承！”当局者迷旁观者清，这句话一点都没错，没听虚劳提点一直将自身放在整件事被动者位置上的吴嗔，考虑最多的无外乎是自己在这件事如何将利益最大化，这使得吴嗔非　常（炫…书…网）的被动，而听闻此言吴嗔的念想不由跳出了这个范畴，从大局来来看这件事，如此一来倒是省事。

吴嗔，一个世俗王朝的子弟，一场政变的牺牲者，用无权无势四个字用来形容吴嗔一点都不为过。大禅寺如此礼遇与他，图的是什么，俗世界？不，在见识了大禅寺强大的实力后，世俗界早已不可能成为大禅寺结识吴嗔的原因，毕竟人只有往上走的绝没有往下看的，再说纵然大禅寺真有心如此，大禅寺有会受到八大门派中其他七派如何礼遇，因此绝非这点。

那么大禅寺还能图谋什么？吴嗔的武道天赋，吴嗔的武道天赋是强，但在这片百亿人口面前，这有能算的了什么，要清楚古往今来不知有多少天资纵横之辈陨落于此，在修行的道路上看的不是天资天赋了，看的而是陨落与否，门派或许重视这些，但绝不会为了拉拢一个俗世界的天才而付出这些，毕竟自个倾力培养一个也比这来的好。

最可能的两点排除，那剩下的只可能是一点，吴嗔的气运，或者说是吴嗔与当世天下大局的中的位置，或者说吴嗔这个人身上还有一些自己都不知道的秘密，而这一点恰恰成为了大禅寺此举的关键。

“一点没错，就是传承，在上古，远古时代，除开中原九州外民众都由宗派统领，在那个混乱的时代里，人可以不念及家，可以嗜父杀母，但却没有一个人会背叛宗门，不管平日里宗门内部相争如何，在需要一致对外的时候所有都将自己的剑对象外敌，为什么因为宗门门派在一个修士心中拥有着无上的荣耀，每一位宗民每一位修士都将自己身的性命与其相融，而作为宗民心中的宗门来说，那需要考虑的则是宗明的未来，唯有这般形成循环，一个宗门才可以强盛下去，成为历史的存在。大禅寺能够发展到今日，断然不可能超越这个限制，而你的存在很有可能与这方有关，所以只要验证这点，抓住这点，你便可将被动化为主动，甚至将大禅寺彻底的绑到你的战船上。”

不管是什么时代，纵然是有绝对的利益的强者，凌驾于修士之上的第一条准则便是超越天地的束缚，其下便是思想利益相争，虚老是从这里走出来，岂能不明白关键。

“当然单凭口中的言语想要做到这一步还是落得下乘，如果能给予利益，那就更好了，老夫这里有一卷经书，我现在先传与你，你届时找个适时的时机送出去，想必应该可以得到大禅寺的好感！”

说着一卷古朴的经文豁然出现在吴嗔脑海之中，经卷打开一段段玄奥的佛字从卷轴中涌现，在这份佛理的朗诵下，吴嗔明镜的意识海中不时衍生出几朵金莲，金莲散开升华心灵孕育神魂的清气不断的散开，吴嗔那原本灵动的思维在这一刻变得更为活跃，思维闪烁之间给人一种重生的感觉。

《生死轮回经》！

经文诵完，生死轮回经五个打字豁然出现在吴嗔脑海之中，在这一刻纵然不慎明白佛门宗意的吴嗔，也是明白了这卷经文的恐怖。

佛门讲因果，重轮回，虽然不知道这卷经文与如今佛门至宝，《往事经》《不动明王经》《金刚经》三卷经文想必如何，但以这个名字以及方才诵读间产生的神效，吴嗔已名晓其中的关键。

“多谢虚老相助！”

《生死轮回经》可谓是一把双刃剑，用的好目标达成，用的不好身死道陨，但不管如何吴嗔还是要谢谢虚老，因为这一部经书在手对于后面的很多事情，吴嗔都有了底气。

“你只需为我提供一具肉身即可，别的就不用多说了！”

“晚辈晓得！”

很多东西不用说，只需做，经过了怎么多事情，吴嗔早已将虚老对自己的好记在心中，只待他日以千倍，万倍来奉还。

如下《生死轮回经》在手，走在老僧身后穿插与禅院之中的吴嗔显然心中是多了一口底气，也不再思量别的事情，反而是尽心的观察起大禅寺中的景象。

。。

第十九章 佛渡有缘人【第二更】

上古时代，曾有这么一句话，形容上古时代鼎盛的修行场面：“武道之境，先天多如狗，武圣遍地走……”

这句话放到当下显然不合适，但放到大禅寺寺院中，显然万分的妥帖，一路走来撇