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颂德让人觉得华而不实，有悖人子孝道，如果要成为一国之君恐怕难以胜任。毕竟写文章不能代替道德和治国才能。兄弟俩最后的较量结果就是：太子还是原来的太子，曹植却被冷落。曹操死后，曹丕顺理成章地登上魏国皇帝的宝位。

如果刚开始，曹丕因为不甘心自己的太子之位被弟弟夺走，而选择拼死一争，结果可能不是这样，因为他的才华明显在曹植之下，而且结交的英雄豪杰也不如弟弟多，因此胜负难论。但是他毕竟是个聪明人，经过贾诩的点化后茅塞顿开：争是不争，不争是争。与其争不赢，不如不争，我只需恪守太子的本分，让三弟一个人尽情表演去吧，毕竟公道自在人心！最后，果然不出所料，这场兄弟夺位之争，以不争者胜而告终。

一个物质还不太丰富的社会，这种争名夺利的事情每天都有可能发生，其中不乏有人设下的圈套，也有自然的陷阱，它们就像一个巨大的漩涡，把无数人都卷了进去，所通过的途径就是发威。

就如同横渡江河一样，只有那些远离漩涡的人，才能最先登上彼岸，而那些靠近漩涡的人就有可能性命不保。同样道理，人们在不耐烦的时候，往往会变得粗鲁而无礼、固执己见，让周围的人觉得你难以相处，就如同一个漩涡一样，把一个人深深地埋在了里面。

发威又如何（2）

这种行为是有害无益的，因为当一个人失去耐心的时候，往往同时也失去了理智，失去了理智的头脑去分析事物，最终的结果只能是失败。

那么怎样才能让自己变得有耐心，即便在紧张的情况下也能心平气和而不至于发威，并且对自己的情绪有所控制呢？

最容易发威的人一般都是急性子，因为他们大都不愿浪费时间，把时间安排得紧紧的，特别是自己的工作时间，都安排得好好的，如果不出意外，根本就不会出什么延误或出什么差错。当然，世界上的事情不可能总是万无一失的，于是很多急性子的人在这种时候就会用发威来发泄自己的情绪。因此，要想杜绝这种情况的发生，这类人最好还是给自己留有一定的余地，比如说自己的约会，你所参加的约会越重要，就越要给这次约会预留更充裕的时间，即便是在那里等对方的到来，也总比让对方等自己到来要好。

如果当你感到十分烦躁的时候，就请试着运用你的想像力，努力使自己变得安静，并让自己的身心处在一个宁静的环境之中。比如说当你感到思绪纷乱的时候，你就可以想像小河边的那个宁静的风景胜地，因为它会使你的紧张和烦躁情绪消退许多。

如果一个人的急躁情绪仅仅是偶然，那么他的烦恼就会自动消失。如果一个人总是怒火中烧，甚至是粗鲁无礼，那他就应该认识到他对自己看得过重了，以至于别人或者是所有的事情在他心目中都失去了应有的地位。

另外，幽默在很多时候也能帮助我们保持心平气和。因此，聪明的人总是想方设法地将难堪的场面转化成幽默的故事，以便使对方感到有趣可笑，从而也让自己的心情得到舒缓。

发威在很大程度上体现的是一种心灵深处的浮躁，而这种心灵深处的浮躁大多是由于工作或者是生活的压力所致，而这种压力大多来自于这个社会永无止境的竞争，有的人想要一份更好的工作，以便在朋友面前炫耀，有的人想要买更好更贵的化妆品，为的就是多吸引别人的注意，而正是为了满足这些无谓的虚荣心，人生活得越来越累，压力也就越来越大，最终承受不住，在短时间里爆发，成了某种形式的发威。

其实对于物欲的满足与否，只不过是存乎于一念之间，也完全视个人情况而定，何必又为了这些而破坏我们美好的生活呢，到头来还不是回归平静？

试问：发威又如何？

淡化和消除烦恼的秘诀

1。比较的观点。在遭受不幸或者是受到伤害的时候，要善于做出比较，看一看那些比自己还惨的人，或者是想一想更坏的结果，这样心理就会有许多安慰，烦恼自然而然就不见了。

2。时间的观点。俗话说时间是最好的淡忘器，世界上也只有时间能让人忘记一件事情或者是一个人，那么为什么不把这种时间的观点带到日常生活工作中呢，比如说在一次评比中，你不幸落选，心理一定非常难过，这个时候，你就可以想像在一个月甚至是半年以后，谁还记得这件事情呢，既然这样，为什么不提前拥有这种平静呢？

3。现实的观点。这是一种非常管用的观点，说的就是接受现实的方法，在你无法不面对一件事情的时候，最好能勇敢地去面