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递交了一份辞职报告，开始全身心地投入到对乞丐世界的探访中来。

10月底到12月初，1个多月的时间里，我和占才强兵分两路，在偌大武汉的不同城区寻找不同类别的乞丐个人或群体。我和占才强每天保持通一次电话，交流探访的内容和成果。这期间，摄影师李宇新也加入了我们的行列，他挎着相机四处游走，用镜头配合我们的文字记录下乞丐世界的每一个真实细节。

当我真正走进属于乞丐的那个世界后，原先固有的那种观念开始发生改变。我发现，乞丐的世界远非最初想象的那般简单。他们大多数人和我们平常人一样，有自己的情感，自己的快乐，自己的梦想生活和自己所追逐的理想。只不过更多的囿于能力之外的一些因素，迫使他们不得不以一种低下卑微的姿态，过着一种遭人蔑视的另类生活。就总体而言，都市乞丐的大多数是值得同情的，有些甚至是值得尊重的。

不由自主地，我开始用一种“平视”的眼光来审视这个群体。也借此审视我们正常生活着的每一个人，因为从乞丐的世界，我们也可悟出许多平常人生活的道理。和这些蓬头垢面的人在一起，我发现自己没有以前的那种“功利性”了，在我的内心，已深深嵌入一种乞丐情结。如今，我的脑海里，有许多乞丐朋友的脸谱在变换着，我知道，我已经忘记不了他们了。可以毫不夸张地说，正是他们让我思索了人生这一命题，给了我些许生活教益。以前，我是一直“俯视”乞丐的，从此以后，我是再也不会了。如果通过这本书，能把我的这些思索带给读者和我的朋友，这次乞丐体验就没有白“辛苦”，如此是我最欣慰的。

但需要指出的是，正如本书致读者（一）所说，乞丐作为一个历史悠久的社会现象，在现今的时代条件下也正发生着诸多嬗变。如大量的假乞丐，以乞讨为专职获取丰厚收入的职业乞丐，集团化、组织化带犯罪性质的乞丐团伙，这些乞丐不仅不值得人们同情，还应引起整个社会的警觉并拿出相应的对策。

流浪的日子结束了，但乞丐的故事并没有因此而画上句号。一些沉重的思考依然困惑着我，譬如那些想改变命运但为生活所迫不得已而为之的乞丐，他们的乞丐之路将走到何时�而那些靠诈取人们同情或为获得利益而非法造假的乞丐、乞丐犯罪团伙，他们的故事还要在都市里上演多久�

（高汉明）

（三）

近两个月的拍摄工作终于结束了，看着案头堆积如山的600多张照片，说不清自己的心情是兴奋还是酸涩。

近两个月的劳碌，100多位乞丐和流浪者的形象被镜头捕捉，定格在一张张彩色或黑白的照片上。每张照片都是一种真实生活的记载，都有一段令人难忘的回忆。抚摸着它们，我有一种疲累过后的成就感。

回想近两个月的拍摄过程，只有4个字可以概括其中滋味：很难很苦。乞丐是一个不容易拿相机和他们打交道的群体，面对镜头，他们多数表现出天然的、本能的排斥。多少次为了征求对方的同意，我费尽口舌打消他们的顾虑，告诉对方我没有任何敌意；为了跟踪特定的对象进行长时间拍摄，还需要首先成为他们的朋友，和他们一起吃饭甚至同睡一张大铺；在进入到群体性的乞丐团伙进行拍摄时，我遭到了他们的围攻和恫吓，但在我的真诚和善意面前，这些最终都化险为夷。

2002年11月中旬，我在武商亚贸广场前看见一位患佝偻病的残疾小孩吴杰，他几乎每天都背着一只残腿在商场门前乞讨。这类残疾乞儿在汉口也时常遇到，他们的背后隐藏着什么样的秘密�这是我想知道的。但与他聊天，他不仅对背后的事情守口如瓶，而且和我“躲起迷藏”——一看到我，就马上跑到另外的地方乞讨，甚至几天见不到人影。终于，在暗地里观察了他两天之后，我发现了他的秘密：一个大人在晚上出现了，收走了他身上所有的钱，并且抱着他回到租住地。这个大人，后来知道是他的父亲吴乃现。和吴乃现打交道同样困难重重，拍摄时他不仅要抢我的相机，更不允许我们进入他的租住居所。后来做了大量的说服工作，我们的诚意最终打动了吴乃现，他不仅愿意透露“残疾乞儿”的秘密，还允许拍摄他们所有的生活。光吴乃现父子的拍摄，我们就忙碌了近一个星期。

对流浪汉、乞丐一些另类生活的拍摄更是充满艰难。譬如“猴子”严小伟在流浪生活中有嫖妓的爱好，每隔一段时间都会去找街头的“鸡婆”。本书第四部分曾用文字的方式记叙了严小伟的一次嫖娼。为了用镜头更真实地记录这个过程，我试着征求严小伟