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第19部分(第1/4 页)

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广场来客

新沂人习惯称市内体育场为“大广场”。每当晨曦微露,这里便用一片欢腾迎接黎明:舒展缠绵的太极拳、翩若惊鸿的八卦掌、龙行蛇舞的剑气、风卷雷鸣的棍花,为你展开一幅壮美的画面;优雅倜傥的交谊舞,矫健俊美的健美操,向你展现着青春的活力;当旭日跃上白莲花般的云朵外,木兰扇如蜂似蝶的,从绿茵茵的草毯中飞出,定会把你带进一个超凡脱俗的境界。

清晨每当走进大广场,人们总有一种轻松感、愉快感。因为这里真正地能体会到消灭了“三大差别”:一是性别差异。无论男女,均系平等;武功高低,舞姿美丑,全在个人修行;二是身分差别。不管你是干部还是工人,或是农民,或是学生,或是个体户,在这里都能相处融洽,没有贵贱之分;三是年龄之分。下从几岁的孩子,上到百岁老人,谁都可以来这里习枪弄棒,谁都可以在这里唱歌跳舞,谁都可以来此谈心散步。谈荤谈素,无人计较;论政论商,众口无须合一。总之,大广场是新沂人陶冶情操的地方,修身养性的地方,强身健体的地方,论是论非的地方,谈情说爱的地方,自由出进的地方。谁都可以在这里表演一番,谁也都可以在这里学点东西,长点才干。

这一天,习武的人突然发现广场不起眼处,有位老人练太极掌,其手眼身法步,明显透出功底,一招一式不乱章法。新沂几个会家虽然不太常见,但谁的拳功如何,各人皆有一本帐。可是,这个老人来自何处?拳术出自何家,却无人知道。

后经多人多方打听,才知道这位练太极掌的老人叫韩松岑,现年七十余岁,山东郯城人。韩松岑老先生,是位离休干部,原是郯城职工中专学校的高级讲师,副教授职称,五十年代大学生。

韩先生身材魁梧,性格耿直,他曾是郯城组织部的干部,又跟高宗藩学过太极拳,所以,对高宗藩的为人处事及拳艺非常崇敬。尽管高宗藩老师谦虚,不让韩先生称老师,但韩松岑仍尊高宗潘为老师,并秉承了高宗藩的武德、武艺、武毅。

新沂人看韩松岑的拳打得好,便想跟他学,起初,韩松岑是不愿意教的。不是他卖奸不想教,而是怕他自己教得不好,废人拳脚,何况新沂也是藏龙卧虎之地,能人很多,他不想在新沂显山露水。可是,拗不过众朋友和太极拳爱好者热心肠和暖面子,他只得教。要教,就得认真教,不能给郯城人出丑。这是他请教高宗藩后,高宗藩一再交待的。所以韩松岑教得特别认真,也特别能吃苦。

一天,韩松岑到新华书店闲转,看书架上有太极掌一书,遂问营业员有多少本。南北两书店营业员告诉他,一共只有十六本,即北店九本,南店七本。韩松岑非常高兴。因为他正在教太极掌,学员们手中能有书参照,学得岂不更快。他连忙想掏钱买,遗憾的是身上没带钱,他只得回家,第二天,遂向学太极掌的人推荐购买此书。

好心也同样会被人误解。

当时有人怀疑说,怪不得韩老头来教太极掌的。原来他是新华书店使的“托”。他哪是来教拳的,分明是来推销武术书的,他想靠推销书拿回扣。

韩松岑听后的确很生气。他的性格不可能让他接受这些。可是,他仍然忍了。因为事实是最好的说明。他仍然教拳,仍然是一丝不苟地教,他要让他的行为来证明他是太极拳的义务推广者。

后来,凡是跟韩松岑学拳的人,都承认韩老师人好拳好,就是脾气古怪,怪在什么地方呢?教拳不收钱。

有些人又叽咕开了,说世上哪有这么好的人,教你拳还不要报酬,骗人的。不信,你把钱包好交给他,看他收不收。

学员们也是似信似疑,最后,还是把钱集了起来。一来,学员们看韩老师七十多岁了,每天辛辛苦苦的,不给他老人家一点报酬,心里说不过去。再者,跟人家学拳,交钱也是应该的。你身体练好了,没病没灾的,省哪次药费也不少钱呀?每个学员五块钱,学员中热心者把集起来的二百多块钱,带到了大广场,在韩松岑尚未教拳之时,把红包塞了过去。

韩松岑一看,很不高兴,他说:“我教拳从来不收钱,这是跟俺老师学的。我这个拳跟老师学时,一分钱也不花,凭什么又让你们花钱,赶快拿回去。”

学员们坚持要给。

韩松岑把钱往地上一放说:“你们要学拳,就赶紧把钱收回,不把钱收起来,我这就走人!”说完真的调转脸就走了。他这个人就是这么怪!就是这么直!就是这么犟!大家看他动真格的了,只得依他。

韩松岑以一个老共产党员、

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