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只知道他在三十多年前就流落在此地，寄居在这间祠堂内，与那一排排死寂的灵位相伴，落落寡欢。却不知他竟是当年名满天下、学富五车的一代大儒屈大均。
屈大均乃广东番禹人，诗、文俱超绝一时，曾著有《广东新语》、《翁山易外》《有明四朝成仁录》等集子，诗文中多有不平之气，当年雍正帝在位之时，曾静、吕留良案发，方字狱进入新的阶段，文网日密，屈大均闻迅，佯死化名为棋吟居士游历天下名山大川，十数年之後，却闻儿子屈明洪为了讨好清庭，带著他的诗文到广州投监，并说：“屈翁山向犯滔天大罪，著作悻逆文词，只因父死时年幼无知年纪无知，存留诗文及刊版在家，未曾查阅。”
屈大均自觉有子如此，更是郁愤交加，心灰意懒，遂隐居於这乡野偏僻所在，以弈棋自娱，再也不问诗文之学，一晃数十载，如今的年岁业已八十有余。
他本是一介文弱书生，却在当年化名为棋吟居士之时，在嵩山之巅巧遇一僧人，与其对弈三日，遂成莫逆之交。那僧人临去之时，授以一套吐纳之法，数十年下来，妙用无穷，只觉精神健烁，身轻如燕。
那位僧人正是洪熙官的师父少林至善禅师。
洪熙官夫妇二人赶至“棋隐”屈大均隐居所在之时，但见长年跟随在屈大均左右的那条大黑犬竟然大头血肉模糊，尸横於祠堂之外。二人心中立时生出一种不祥的感觉，举目望去，一个身材颀高的白衣人於祠堂大门当中而立。
那人神态悠闲，神彩飘逸，虽然显得温文尔雅，但全身上下却透出一股森森的杀气。此人不是大内三大高手之首木江吟是谁？
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