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这个汉族的文身师傅是何时来到巴乃的，根据他们的推测，应该是在明清时期。关于他的信息非常少，只有一个传说提到他是避罪而来，也无法考证。不过这不重要，我们首先知道了一个信息，就是在几百年前内，这个文身被一个汉人改进过。

那么，之前的文身是什么样子的，没有人知道。不过，非常走运的是，在他们接下来的调查中，在其他的瑶寨里，得到了一些旁证的信息。

传说巴乃猎人文这个文身，是有区域限制的。据说，只有羊角山深处，在那片区域打猎的猎人，才需要被文上文身。似乎是羊角山这个地方，在古巴乃人的心中，和其他地方是不同的。

第二，那么文这个文身有什么意义？

难道是辟邪吗？他们的民俗专家否定了这一说法。因为如果是辟邪的图案，村子里应该有文化传承下来，但是问他们他们谁也不知道文身的用处，只说是习俗，而且，辟邪的图案是不可以被改动的，如果有汉族的师傅修改了图案，那简直就是堪比灭族的大事。这师傅不被扒了皮绷鼓就不错了。

考据过程中又发生了非常多的曲折，当时那一代的考据工作十分厉害，一方面前一代真正的大师都还在世，要问总有些线索，而二来各种老资料比现在的留存要稍好一些，所以他们最后还是发现了原因。

那个文身，是一张非常精密的地形图，当然不是现在意义上的，而是古瑶民在那片土地上经历无数次的尝试、危险之后，找出的在那片区域里最安全的狩猎道路，这条道路十分的复杂，在没有地图和文字的时代，古瑶民将其文在了自己的身上。

那是的文身只是为了简单的记录路线，后来因为战乱等各种各样的历史原因，文身的初衷被忘却了，变成了一个没有缘由的习俗。到了明清的时候，一个跳入瑶族的汉人，身怀着文身的技艺，对这些粗陋的图案进行了改良，最后变成了现在这样的文身。“所以说，巴乃猎人身上的文身图案，其实就是瑶国古道的路线。”我想起了闷油瓶的文身，暂时还无法想太细，但是我知道这个鬼影人说的应该是对的。我们也发现过。

“后来我们进入了羊角山一带，慢慢就产生了一个疑惑。”他道，“什么要把路线文在身上，难道用脑子记不住吗？或者说，如果这里的山路复杂诡异到这种地步的话，不要进去不就行了，为什么一定要进去？如果说一个铁矿，身处的地方非常难以进入，采出一公斤的铁要花费一公斤的黄金，那为什么还要去开采？”

南派三叔的磨铁盗墓笔记8　大结局（试读）章节目录第五十五章

作者：南派三叔 发布时间：2011…12…06　12：30 字数：1416

转发（24）喜欢（88）回应（98） “真的这么复杂？”我有点记不清闷油瓶文身的细节，不过我确实有印象，那文身是相当复杂的。

“复杂，复杂到人不可能用头脑或者本能记住，如果不是靠文身的地图，走不到路程的三分之一必然会放弃，那路太难走了。”鬼影人道，“在这个世界上，能够不用那张文身就能走完那条路的人，现在就只有我一个。”

他们当时尝试根据这张纹身，找到这条古道的终点，因为他们发现，这条古道并没有狩猎的价值，那显然，古瑶民花了这么大的精力，打通了这条古瑶道，肯定是为了更加重要的东西。

他们当时正在从事的张家古楼的考古项目，自然就把两者往一个地方想了，他们推测，张家古楼在这里选址，和这张文身地图所隐藏的十分重要的东西会有什么联系。

于是鬼影人所在的队伍，开始对那条古道进行探索。

但是他们没有想到的是，古道并没有终点，整条道路是一个封闭的环。

“这和这山到底有什么关系？”胖子不耐烦道，因为水汽的蒸发，墙壁上的影子已经渐渐淡了下去。

“你们还不明白吗？”鬼影人道，说着踩了踩脚下。

我们低头，我过了一会才反应过来：“这就是古道？”

“是，这条古道，一直是贴着山岩而修建的，几乎所有的古道段都在山岩边上。而所有古道边的山岩里，全部都是这样的东西。整条古道好像一个非常复杂的符咒图案，把这里的整座山都圈住了。所有的这些密洛陀，只有在这个圈子里才有，他们在岩石中极其缓慢的游走，但是到了石道边缘，就再也出不去了。”

“有，有点意思，继续说。”胖子似乎来劲了。

“这条古道就像一条栅栏？”