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痕。她走了，没有交代一个明白，就这样走了。

走吧，就这样走吧。我不舍地回了回头，昨晚蜕下的那张皮还在沙砾石上。太阳的五色光芒不留痕迹地涂抹在它上面，远远地看去，像是一条银色的链子高高地挂着。这是一张皮，还是一根锁人的链条？人与蛇的局限，或许就在这一张皮的约束。太阳高高地挂在天上，白云上奔跑着放羊的牧马。阳光洒满了荒杂的草场，我躲在林子里寻着阴凉的地方，借着一片绿叶或是一丛野草的遮挡，漫无目的地游荡。

我该去何方？何方在什么地方？我在林子里呆了好长的一段时间，四脚蛇又回到了我的身旁。

“去天堂吧。”

“天堂是何方？”

四脚蛇给我指了指我脚下的路说：“天堂，就在前面的路上。”

瓦梁山，不是很大，也不算高。很快就被我们甩在了身后，四脚蛇爬到我的头上咂着舌说：“乖乖，出了山，才知道这山，美着哪！你瞧满山的枫叶林子，一层一层的。还有那河水可真是亮啊！”

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龙蛇传说（102）

瓦梁山。一层一层的绿叶，一片一片的绿，一片一片的绿，又一片一片地碧，一片一片的碧色，满山满山地透。碧亮碧亮的山，碧亮碧亮的水。像一块拾不起的玉，如同一个丢在记忆中的美梦。瓦梁山呵，静呵！静出了禅说的境界。哪怕是一根手指轻轻地一戳，就能戳起满山的枫雨。哪怕是少女的一口微息，都能惊起连野的唉声。

瓦梁山，别了。

从一个梦的始源到一个真实的幻的出现。

（六）

离开瓦梁山不觉已经好些时日了，前面是有名的九方台。小时候和爷爷来过这个地方。只记得爷爷说过九方台是玉帝插降龙幡的地方。民间还有一个顺口溜，是这样流传的：

“九尺方台高不高？十丈龙幡出灵霄。

九尺方台美不美？两水碧波台下绕。

白日清高秋水慕，一架长虹渡云桥。

万古春风花枝俏，梧桐林中凤凰鸟。

凤凰齐飞出林梢，他乡男儿又见女儿娇。

天生女儿多情笑，痴情男儿无情恼。

他年古树生菩提，月明山寺红颜老。”

九方台近了，近了。层层叠叠的树林像浸透了许多清亮的水。水墨画中的技法，亦然归于自然的鬼斧神工之中。层层的林子，便是层层的山峦。层层的山峦便又是一个个禅说的宝塔，一个又一个宝塔带有一股静悟的神态在缭绕的云雾中逐渐明朗开来。

“看，那就是天堂！”四脚蛇指了指山峦中间，有一块白云汇集的地带，眼珠里发出了旋彩的光芒。

“天堂，那就是天堂！”四脚蛇十分兴奋地从我的身上跳了下去，像是一个虔诚的喇嘛教徒对神山的膜拜，像蛇一样爬行一段距离又像人一样地点着头叩拜。天堂，那就是天堂。小时候的记忆并不是很清晰，九方台的模样已是模糊了。只记得爷爷说过那里供着一尊叫什么如来的菩萨。跟在四脚蛇的后面，九方台近了。就在入云的地方，高高的山峰上响起了山寺的钟声。“当，当，当”的钟声从林子间里逐个倾泻而来直入我的耳膜。我的肉体和灵魂仿佛进入了一个虚无的世界。平和清静，没有杂念，也没有人烟。近旁山谷的风如同千万只佛手拂在我的身上。路是一块一块的溜青的石板往后移动的，仿佛撕开的记忆一张一张地飘散。林子间里的几分雾气有些朦胧，偶尔从碧亮叶子上滴落几颗珍珠似的露，粘到我的身上、滚落在我的身下成了几点清泪。

“到了，就要到了！”就在我磨蹭的片刻，四脚蛇已然催促了起来。粗大的身躯从石板上碾过，居然每一块都很安然，没有让我带上一点破损的重负。青石板铺成的路，其实不应该叫路，而应当是径。越往上，整个林子便增加一分神秘和静谧。不过，其间也有不少可以舒展的情分。几株野百合便长在径道的两旁，粉嫩的花蕊上湿湿的，如同珠儿的舌头。白瓷一般的花瓣更像珠儿脸上的肌肤。两根藏青藤长在斜口上，相互缠绕在一起，青溜的叶子与土青色的藤是一个整体。而两根藤长在一起，没有平行的空间，相互融合也成了一个整体。珠儿和我，我和金兰，金兰又与珠儿。谁与谁是一个整体。我很想知道一个答案。然而当一根藤同时缠上两根藤的时候，它们便不在是一根根脆弱的藤，而成了一棵粗大的树。树可能开花，可能结果，可能光开花不结果，也有可能什么也没有。这是不同的命数。

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