第79章 《华严经》第七十九卷（白话译文）入法界品第三十九(第2/6 页)

甚深解脱门；有的见到称赞演说诸禅三昧神通境界；有的见到称赞演说诸菩萨行；有的见到称赞演说诸大誓愿；有的见到与诸同行菩萨称赞演说世间资生工巧种种方便利众生的事；有的见到与诸一生菩萨称赞演说一切佛灌顶门。

有的见到弥勒于百千年，经行、读诵、书写经卷，勤奋寻求观察，为众说法，有的进入诸禅、四无量心，有的进入遍处及诸解脱，有的进入三昧以方便之力显现各种神变。

有的见到诸菩萨进入变化三昧，各在其自身的一一毛孔，生出一切变化身云；有的见到出天众身云，有的见到出龙众身云，有的见到出夜叉、乾闼婆、紧那罗、阿修罗、迦楼罗、摩睺罗伽、释、梵、护世、转轮圣王、小王、王子、大臣、官属、长者、居士身云，有的见到出声闻、缘觉及诸菩萨、如来身云，有的见到出一切众生身云。

有的见到生出妙音，称赞诸菩萨的种种法门。所谓：称赞演说菩提心的功德门；称赞演说檀波罗蜜乃至智波罗蜜的功德门；称赞演说诸摄、诸禅、诸无量心，以及诸三昧、三摩钵底、诸通、诸明、总持、辩才、诸谛、诸智、止观、解脱、诸缘、诸依、诸说法门；称赞演说念、处、正勤、神足、根、力、七菩提分、八圣道分、诸声闻乘、诸独觉乘、诸菩萨乘、诸地、诸忍、诸行、诸愿，像这样等一切诸功德门。

有的又在其中，见到诸如来，大众围绕；也见到其佛的出生之处、种姓、身形、寿命、刹劫、名号、说法利益、教住的久近，乃至所有道场众会的种种不同，全都清楚地见到。

又在那庄严藏内的诸楼阁中，见到一座楼阁，高大宽广庄严装饰，最为无上；在其中全都见到三千世界百亿四天下、百亿兜率陀天，一一都有弥勒菩萨降神诞生、释梵天王捧持顶戴、游行七步、观察十方、大师子吼、现为童子、居处宫殿、游戏园苑、为一切智出家苦行、示现受乳糜、前往道场、降伏诸魔、成就等正觉、观菩提树、梵王劝请转正法轮、升天宫殿而演说佛法、劫数寿量、众会庄严、所净国土、所修行愿、教化成熟众生的方便、分布舍利、住持教法，全都不同。

那个时候，善财自己见到自身，在那一切诸如来之处；也见到在那一切众会、一切佛事，忆持不忘，通达无碍。又听闻一切诸楼阁内，宝网铃铎以及诸乐器，全都演畅不可思议的微妙法音，说种种法。所谓：有的说菩萨发菩提心，有的说修行波罗蜜行，有的说诸愿，有的说诸地，有的说恭敬供养如来，有的说庄严诸佛国土，有的说诸佛说法的差别。像上面所说的一切佛法，全都听闻其音，敷陈畅达明了。

又听闻某处，有某菩萨，听闻某法门，被某善知识所劝导发起菩提心，在某劫、某刹、某如来处、某大众中，听闻某佛像这样的功德，发起像这样的心，生起像这样的愿，种下像这样广大的善根；经过若干劫修菩萨行，在这么多时应当成就正觉，像这样的名号，像这样的寿量，像这样的国土，具足庄严，满像这样的愿，教化像这样的众，像这样的声闻、菩萨众会；般涅盘后，正法住世，经过这么多劫，利益像这样无量的众生。

或者听闻某处，有某菩萨，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，修习像这样诸波罗蜜。或者听闻某处有某菩萨，为求法的缘故，弃舍王位以及诸珍宝、妻子、眷属、手、足、头、目，一切身体部分都无所吝惜。或者听闻某处，有某菩萨，守护如来所说的正法，作为大法师，广泛行法施，建法幢，吹法螺，击法鼓，雨法雨，造佛塔庙，作佛形像，施予诸众生一切乐具。或者听闻某处，有某如来，在某劫中，成就等正觉，像这样的国土，像这样的众会，像这样的寿命，说像这样的法，满像这样的愿，教化像这样无量的众生。

善财童子听闻像这样等不可思议的微妙法音，身心欢喜，柔软愉悦，就获得无量的诸总持门、诸辩才门、诸禅、诸忍、诸愿、诸度、诸通、诸明，以及诸解脱、诸三昧门。

又见到一切诸宝镜中的种种形像。所谓：有的见到诸佛众会的道场，有的见到菩萨众会的道场，有的见到声闻众会的道场，有的见到缘觉众会的道场，有的见到净世界，有的见到不净世界，有的见到净不净世界，有的见到不净净世界，有的见到有佛世界，有的见到无佛世界，有的见到小世界，有的见到中世界，有的见到大世界，有的见到因陀罗网世界，有的见到覆世界，有的见到仰世界，有的见到平坦世界，有的见到地狱、畜生、饿鬼所住的世界，有的见到天人充满的世界。在像这样等诸世界中，见到有无数大菩萨众，有的行走有的坐着做诸事业，有的生起大悲怜愍众生