第72章 《华严经》第七十二卷（白话译文）入法界品第三十九(第6/9 页)

以无时雨故，百谷悉不生，（由于没有适时的雨水，所有的谷物都不生长，）

草木皆枯槁，泉流亦干竭。（草木都枯萎了，泉水也干涸了。）

大王未兴世，津池悉枯涸，（在大王未出现之前，所有的池塘都干涸了，）

园苑多骸骨，望之如旷野。（园林里到处是骸骨，看上去就像荒野一样。）

大王升宝位，广济诸群生，（当大王登上宝座，广泛救济众生，）

油云被八方，普雨皆充洽。（乌云密布四方，雨水充足地滋润大地。）

大王临庶品，普断诸暴虐，（大王治理百姓，普遍制止暴虐的行为，）

刑狱皆止措，茕独悉安隐。（刑罚停止施行，孤独无依的人都得到安宁。）

往昔诸众生，各各相残害，（从前众生互相残害，）

饮血而啖肉，今悉起慈心。（吃肉饮血，现在都生起了慈悲心。）

往昔诸众生，贫穷少衣服，（从前众生贫穷，缺少衣物，）

以草自遮蔽，饥羸如饿鬼。（只能用草遮体，饥饿瘦弱如同饿鬼。）

大王既兴世，粳米自然生，（自从大王出现，稻米自然生长，）

树中出妙衣，男女皆严饰。（树木中长出美妙的衣服，男男女女都打扮得整整齐齐。）

昔日竞微利，非法相陵夺；（过去人们争抢微薄的利益，非法侵占他人财产；）

今时并丰足，如游帝释园。（现在大家都很富足，如同在帝释天的乐园中游走。）

昔时人作恶，非分生贪染，（过去人们做恶事，产生不正当的贪欲，）

他妻及童女，种种相侵逼。（侵犯他人的妻子和少女，）

今见他妇人，端正妙严饰，（现在看到其他人的妻子，她们打扮得美丽端庄，）

而心无染着，犹如知足天。（但心中没有贪恋，如同满足的天神一样。）

昔日诸众生，妄言不真实，（过去众生说谎，言语不真实，）

非法无利益，谄曲取人意。（做非法之事，没有利益，曲意逢迎以讨好他人。）

今日群生类，悉离诸恶言，（今天众生都离开了恶言恶语，）

其心既柔软，发语亦调顺。（心地变得柔软，说话也变得温和。）

昔日诸众生，种种行邪法，（过去众生行各种邪法，）

合掌恭敬礼，牛羊犬豚类。（合掌礼拜牛羊猪狗等动物。）

今闻王正法，悟解除邪见，（现在听闻大王的正法，觉悟并去除邪见，）

了知苦乐报，悉从因缘起。（明白苦乐的回报，都是从因缘而来。）

大王演妙音，闻者皆欣乐；（大王发出美妙的声音，听者都感到高兴；）

梵释音声等，一切无能及。（比梵天和帝释天的声音还要美妙，无人能及。）

大王众宝盖，迥处虚空中，（大王的宝盖高悬于虚空之中，）

擎以琉璃干，覆以摩尼网。（用琉璃支撑，用玛瑙网覆盖。）

金铃自然出，如来和雅音，（自然发出金铃般的声音，如同佛陀的声音一样和谐优雅，）

宣扬微妙法，除灭众生惑。（宣讲微妙的法义，消除众生的迷惑。）

次复广演说，十方诸佛刹，（接着广泛地讲述，关于十方世界的佛国，）

一切诸劫中，如来并眷属。（在一切劫中，佛陀及其眷属。）

又复次第说，过去十方刹，（又依次讲述了过去的十方世界，）

及彼国土中，一切诸如来。（以及那些国土中的所有如来。）

又出微妙音，普遍阎浮界，（又发出微妙的声音，遍及整个阎浮提世界，）

广说人天等，种种业差别。（广泛讲述人天等众生，各种业力的差别。）

众生听闻已，自知诸业藏，（众生听闻后，知道自己业力的积累，）

离恶勤修行，回向佛菩提。（远离恶行，勤奋修行，将功德回向于佛的觉悟。）

王父净光明，王母莲华光，（大王的父亲名叫净光明，母亲名叫莲华光，）

五浊出现时，处位治天下。（在五浊时代，他们治理着天下。）

时有广大园，园有五百池，（当时有一个大花园，里面有五百个池塘，）

一一千树绕，各各华弥覆。（每一池塘周围环绕着一千棵树，上面都覆盖着花。）

于其池岸上，建立千柱堂，