第四十二章 释艮藏天门9(第1/2 页)

身边的鬼哭神嚎的声音让我毛骨悚然，随着引魂路上的阴气越来越重，我甚至能感觉到一个个阴魂穿过了影壁墙，排山倒海而来。

“马老头，这些阴魂都会穿墙术啊？我记得第一次见到黄老太的爽灵时，也是穿墙而出的。”我惊愕的向马自在请教。

“古书有云：人不见风，龙不见石，鱼不见水，鬼不见地，犹干禄者见害也。意思就是说：鱼在水中游，人在气中走和鬼在地中穿行是一样的道理，所以，我们看到的鬼魂穿墙，对他们而言，却是再正常不过了”。

马老头边对我解释边拽起了手拉车：“我们继续前进，这丹山阴气被拔阴斗不断的抽出，不破了拔阴斗的话，我的封魂阵顶不了多久的”。

“哼，马三爷果然好本事，不过，看你的封魂阵能撑得了多久？”影壁墙后又传来了矮挫的声音。

我们都没理会那矮挫的挑衅。“这鬼魂到底是个什么东西？”我边继续问边背好背包，拽过皮带绳，继续举着铁锅盖当先引路。

“嗯，这个怎么说呢”，马老头沉吟了一下，组织了下语言，又继续说道：“问这个问题的人实在太多，在诸多的恐怖传说中，鬼和人分处在不同的时空间，鬼能够看见人、戏弄人，但是人却看不见鬼。这样的事情在现实生活中也经常听说，传说中有阴阳眼能看见鬼，也有人走背运见鬼的，而鬼魂的样子都被塑造的恐怖吓人，这就更增加了鬼魂的神秘感和恐怖感。

普通人都认为，鬼是人死后的灵魂所化。而我们道门中人，却认为鬼只是五道众生中的一种，也就是说人死后有可能升天，有可能继续做人，有可能堕为畜生，也有可能下地狱，固然也有可能会变成鬼。注意，我们道门的这个说法与佛家的六道轮回是有很大区别的。

我们道门中人认为：普通的鬼有两个特点：一是乞求，二是多畏。就是说鬼是乞求得到香火供奉，才能得到温饱。而且，平常我们生活在阳处，而鬼则躲在暗处，我们身上有阳刚之气，而鬼身上却是阴森之气，所以，通常人虽然看不到鬼，而鬼却看得见人，它们一看到我们就吓得躲起来。

不乞求和不多畏的鬼，都是阴魂中阴气能量充裕的，若从科学角度来解释这个问题的话，可以把鬼魂看做是一种能量波，是没有实体的电波，这是人类肉眼无法可见的，但是有些人会发出与鬼魂同频的脑电波，这就会与这些鬼魂产生共鸣，从而主动的在脑海中产生他们的映像，这就是所谓的阴阳眼。反过来说，能量场强大的阴魂，也会影响人的脑电波，从而被动的在脑海里映像鬼魂希望你看到的样子，就比如你曾看到的黄老太的爽灵，这就是所谓的见鬼了。

对于鬼魂的说法，不同宗教有不同定义，就连科学也对其有过专门的研究，不过都可以明确一个观念：人鬼殊途，阴阳相隔，本就各不相关，除非有累世恩怨，或主动招鬼或主动役鬼。否则，一般情况下，人不会与无关的鬼魂产生交集。”

说到这里，马老头顿了一会，语重心长的说道：“我在这里教你一句话，你要牢记在心：学道者可以无视规则，但是绝不能没有慈悲心，否则，必遭天谴！”

我默念了几遍师傅的嘱托，听着周围恶鬼嚎声频现，忧心忡忡的问道：“师傅，现在这情况，你还怎么有慈悲心啊？”

“天策府这矮挫布设的鬼门阵，引鬼夜行，激发鬼的怨气，使其性情狂暴，颇具攻击性。此种情况，我本可以用“灭魂阵”让这些阴魂飞灰烟灭，却仍是布设了“封魂阵”，只是困住了这些阴魂，这就是慈悲心”。马老头指着小七关对我说道。

“可那矮挫说了，拔阴斗的阴气源源不断的供给鬼门阵，终会破开那小七关的封魂阵的，到时候我们就得成为恶鬼的容器了，想生想死都不可得，那时，您还说什么慈悲心！”我向马老头提醒道。

“嘿嘿，慈悲心是强者才配有的，当你的实力稳抄胜券时，饶人之过是谓慈悲心，是谓积阴德：若你技不如人，已是砧板上待宰的羔羊，你还对人慈悲啥？苏小子，还有句话你也要记牢，叫做：忍无可忍，无需再忍。哈，这就是中国人的方与圆”。马老头一边从腰里拔出了道隐刀，一边对我说道。

“难怪那天策府的人说你无视道门规则，真是人老奸，马老滑啊，我看以后不叫你马老头了，干脆叫你马老滑好了”。我撇撇嘴，讽刺他道。

马老头洒然一笑：“以后你出去江湖混，逢人只听三分话，切莫全抛一片心，人的嘴，上下两片，口不对心者多，你要多经磨砺方可成才。”

“喂，马老滑，