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两侧墙上贴着蓝、白瓷砖，拼画出莫亨焦达罗的男女人像。莫亨焦达罗离拉卡纳很近，是公元前2500年高度发达的印度河文明遗址。小时候，我曾以为这个古老的城市叫“莫吉焦德罗”，是因它在信德语中的意思是“我的地方”。我和弟弟妹妹都以此为豪：居住在莫亨焦达罗的文明遗址旁，居住在孕育生命的印度河岸边。只有在这里，我们才感到自己与历史紧密相连。我们的家族渊源可以追溯到公元712年穆斯林对印度次大陆的入侵。我们的一位先祖曾在日记里详细记述了家族发源的情况，但这些日记在曾祖父时的一场洪水中被冲走了。我们小时候曾听说，我们的祖先是拉其普特人，印度教武士阶层。穆斯林入侵印度时的时候他们皈依了###教。也有人说，我们的祖先是阿拉伯征服者，那时候阿拉伯人经过我们的家乡信德进入印度次大陆，因此信德也被称为“通向###的大门”。

在现在的印度和巴基斯坦各地，有成千上万的人来自信德最大的部族之一——布托部落。他们里面从农民到地主，各种阶层的人都有。我们家这一支直接源自著名的布托部落首领萨达尔？达都？汗。信德北部的几个村庄，如蒙塔兹叔叔居住的米尔布尔？布托还有我家祖坟所在地加西？胡达？巴克什？布托等，都是以先祖的名字命名的。他们曾拥有信德的大片土地，主导当地的政治好几百年。我家在加西？胡达？巴克什？布托附近的瑙达罗的还拥有房舍，我父亲和弟弟们常去那儿过伊德节，用传统节日食品——甘蔗和花瓣水做的米饭来招待宾客。但从我祖父时起，我们家族的真正中心开始转移到拉卡纳的奥…穆尔塔扎。

2　囚禁在家（4）

在1958年第一次土地改革之前，布托家族是信德省雇用农业工人最多的雇主之一。与信德省其他大地主一样，我们家的土地是以平方英里而不是以英亩来计算的。小时候，我们喜欢听关于查尔斯？内皮尔的冒险故事，他是1843年征服信德的英国人。“这些是谁家的土地？”查尔斯坐车在信德巡视不时地问他的司机，而每次的回答都一样：“布托家的。”“当我们开出布托家的土地时叫醒我。”他命令说。过了很久，他自己醒了，感觉奇怪，问道：“这片土地是谁家的？”司机还是回答说：“布托家的”。由此产生了内皮尔的一句“名言”：他在征服信德后向英国军事总部发了一份急件，诙谐地说：“我造了罪孽。”（英文读音与“我拥有了信德”相同）当时我们这些小孩子以为他说的是实话，而不是双关的俏皮话。

父亲还常喜欢讲述关于家族的其他故事。“你们的曾祖父米尔？古拉姆？穆尔塔扎？布托当年是一个英俊潇洒的小伙子，那时候他21岁。”父亲开始讲我们最爱听的一个故事，“在信德的所有女人都喜欢他，其中包括一位年轻的英国女士。在那个时候，与外国人结婚是被禁止的，但他无法阻止她的感情。有个名叫梅休的英国陆军上校得知这一消息后大发雷霆，立即召见你曾祖父。”

“这个英国军官根本不管他是在拉卡纳，是在布托家族的地盘上，也不管布托家一眼望不到边的土地，更不管我们的家族传统，他眼里看到的只有我们棕色的皮肤。”

“‘你胆敢勾引英国女人！’上校警告站在面前的古拉姆？穆尔塔扎，‘我要教训教训你。’说着便拿起了皮鞭。正当上校举鞭要打你们曾祖父时，他夺过皮鞭，反而把上校抽了一顿。上校大呼救命，钻到了桌子下面，直到你曾祖父昂首大步地走出办公室。‘你快逃跑吧。’曾祖父的家人和朋友们催促他，‘英国人会来杀你的。’于是你们的曾祖父带着一些随从离开了拉卡纳，那位英国女人也坚持跟他一起走。”

“英国人很快就追了上来。‘我们分散开！’古拉姆？穆尔塔扎命令随从们说，‘一小队人跟着我，其余的护送英国女士走，决不能让她落到英国人手上，这可是荣誉问题。’他们朝不同方向奔跑，来回穿过印度河以迷惑紧追不舍的英国人。那位英国女士无法像你曾祖父那么快的奔跑，追兵离她这一队人越来越近了。为了骗过英国人，随从们挖了个坑道，躲在里边，并且在洞口用树叶作了伪装。但英国人还是发现了坑道，你曾祖父的朋友们绝望了，他们曾向古拉姆？穆尔塔扎保证过绝不让英国女士落入他手。他们不能忍受这种耻辱，让敌人把她抓走。就在英国人要抓到那个女人时，随从们万般无奈于是杀死了她。”

听到这里，我们都睁大了眼睛，但是故事才刚刚开始。我们的曾祖父逃到了独立邦巴哈瓦普尔。但是当英国人威胁要攻占这个邦时，曾祖父谢过邦里的头人的热情招待，又再