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第7部分(第3/4 页)

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在众人正感疑惑的时候张无忌开始作画;只见他左手拿起颜料瓶将颜料向空中一泼;顺势身子一跃抄起画笔指向空中正下落的颜墨;这时身子正好落在白纸上方;在离纸张还有一尺远的时候随手画下一笔然后借力又跃起飞向颜料上方;还没触地时又是着墨借势跃起飞向纸张;如此周而复始一张油画出现在众人面前。

作画已完;张无忌一个优美的身法落在画前;将画笔交给下人;解去蒙眼的布条。

众人见了都觉不可思议;现在的惊讶比第一场带给大家的还要大;众人从来没见过这样作画的;他的画和刚才那人的画毫不逊色;而且是蒙眼而作;这可是很了不起的。

其实他们哪里知道张无忌蒙不蒙眼有什么区别呢?张无忌练了逍遥神功;对周遭事物感觉能力异常强大;所以蒙眼与否没有区别;自己只是仗着巧妙的身法才有了刚才的一幕。众人又哪里知道这些。

这时明教的众人对张无忌算是真正拜服了;从心里服他。刚开始还觉得岳丰要将教主职位传给张无忌有些不顺心;现在看了张无忌的两次表现算是真服了;不管是武功;智慧;能力张无忌样样都行;确实个全才;真是个神童。看来;明教请张无忌这一着算是请对了。

杨珍珍从头到尾都注视着张无忌的一举一动;这时见张无忌出色的表现高兴的喊道:〃无忌哥哥又赢了;太好了!〃

是呀;虽然双方没说什么;但是都感觉到那波斯明教法王的画确实和张无忌没法比。

但是;波斯明教并没有承认自己输;反而开始耍赖;能不耍赖吗?

他们满怀希望而来;原以为由自己出题明教必输;到时候他们可以堂而皇之的要求中原明教解散了;但是明教却无缘无故的多出这么个奇怪少年来;前两场他们输了;那么文斗他们就输了;至于武斗赢不赢都没法让中原明教解散了那么还有什么好比的呢?

那么不比怎么办?只有耍赖了。

所以宝树道:〃这两次比武不算!〃

岳丰道:〃为什么不算?〃

宝树道:〃因为他不是明教的人!〃说着手指向张无忌。

岳丰哈哈大笑道:〃谁说他不是我们明教的人;他不光是明教中人;而且他还是我们明教的第三十四代教主!〃

宝树啊了一声接着道:〃他有什么资格是明教教主;他有圣火令吗?〃

岳丰道:〃没有!但是他就是我们教主;我们明教上下都承认;大家说对不对啊?〃说着他回头问明教众人。

〃是…………〃明教上下异口同声喊道。声音异常洪亮。

这时张无忌想道:明教源于波斯国,唐时传至中土。当时称为祆教。唐皇在各处敕建大云兴明寺,为明教的寺院。明教教义是行善去恶,众生平等,若有金银财物,须当救济贫众,不茹荤酒,崇拜明尊。明尊即是火神,也即是善神。只因厉朝贪官污吏欺压明教,明教教众不忿,往往起事,自北宋方腊方教主以来,已不知有多少次了。在北宋期间的四大寇:方腊、宋江、王庆、田虎,其中之一的方腊便是第一代教主。在南宋建炎年间,王宗石教主在信州起事。绍定年间有余五婆教主在衢州起事,理宗绍定年间有张三枪教主在江西、广东一带起事。只因明教教素来和朝廷官府作对,朝廷官府便说明教是“魔教”,严加禁止,明教在官府的逼迫之下为求生存,作事不免隐秘诡怪,以避官府的耳目。但是明教至今没能推翻朝廷;所以波斯明教总坛觉得明教没有留下的价值了就来解散明教。一般两方的信物是圣火令。自己何不从圣火令着手呢?既然他们怀疑自己;那么自己也可以怀疑他们呀。

于是就更加放开了胆子;张无忌道:〃是不是没有圣火令就不能证明我是不是教主?〃

岳丰见张无忌这么说很是奇怪;但张无忌行事天马行空;他虽然不明白张无忌为什么这样问但也没说什么。

宝树道:〃是这样。〃

张无忌道:〃那好。现在我们明教上上下下怀疑你不是波斯明教使者!你不能在我们明教指手画脚。〃

宝树问道:〃你为什么怀疑我?〃

张无忌道:〃波斯总坛来的使者应该有圣火令为凭;但是你没有!〃

宝树道:〃我身后的十二个护教法王可以证明我的身份。〃

张无忌哈哈大笑道:〃我说你也太想当然了吧?你这个使者都是假的;他们这些个法王自然全是假的了。〃

宝树道:〃你强词夺理!〃

明教上下见刚才还被

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