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第7部分(第3/4 页)

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插回原处就行了。”说完他又叫哈尔甫翻译了一遍。

巴什江听后急忙取出塞在自己衣服里的两面红白旗交给了江涛,加丽亚也交出了一面,还有几个拔过旗的牧民也自动地掏出来递给了高扬。混在人群中的几个头人的打手见势不妙,都溜出人群跑掉了。

江涛高兴地接过红白旗后,把巴什江拉到身边抚摸着他的头发,巴什江忽然仰起头来,睁大眼睛问:“能送我一面旗吗?”

“你要它干什么?”江涛问。

巴什江看看加丽亚,加丽亚祈望着妈妈,赛乃甫道出缘由:“他们的姐姐快生孩子了,身子一直不好,有人说是魔鬼附身,头人的管家说那红白旗就能驱魔避邪,孩子们这才来拔旗的。”

江涛听罢恍然大悟:“啊,原来是这样。大婶,别信那一套骗人的鬼话,生了病得看医生,懂吗?‘多赫吐’(注:医生)能帮助病人解除病痛。”说着他指了指一旁不语的徐晓虹。

果然就在第二天黄昏时分,在赛乃甫的陪同下,老牧工艾比的妻子扎依得趁着四下无人之时,带着怀孕的儿媳努尔巴拉,悄悄地到地质队看多赫吐来了。

当徐晓虹在医务室帐篷里为努尔巴拉作检查时,赛乃甫和扎依得都十分不安地在白布帷幔外等候,特别是扎依得,她坐也不是,立也不是,显得心事重重。

扎依得出生在一个房无一顶、羊无一只、一贫如洗的牧民家庭。她跟随父母流浪了十几年,常遇恶狗围攻,常遭皮鞭抽打。在跟艾比结婚后,仍然过着一贫如洗的生活。她饱尝过生育的痛苦,饱受过疾病的折磨。这一生中她生育的前三胎都没有成活,不是死于难产,就是夭于疫病。好不容易第四胎才生了一对男孩。为了养活孩子,他们终日劳累。在孩子身上寄托着他们的喜悦和希望。

在那牧主、巴依们横行的世道,伴随穷人的只有无边的苦难和无尽的悲伤。十几年前,当他们为生活所迫流落迁徙,途经大青山前的戈壁滩时,不幸遇到土匪抢劫,他们心爱的小儿子卡汉被冲散丢失了。小儿子啊,那是扎依得心上的肉呀!从他呱呱坠地那天起,她宁肯自己挨饿,也要给孩子吃;她宁愿自己受冻,也要给孩子穿……记得是孩子四五岁的那年秋天,两个孩子在草场上拾了点烂羊毛,被牧主的管家抓住,诬赖他们是偷羊毛的贼娃子。那灭绝人性的家伙,竟用烧红了的烙铁烫他们被捆在一起的手,在他们的手腕上烙下了形状相同的、醒目的伤疤。孩子的伤疤在手上,妈妈的伤疤啊,刻在心尖上。

自从丢了小儿子,他们找呀、找呀!可是哪有一点踪影呢?遇见老大爷劝导他们:“也许命中不该有啊?”碰见老奶奶安慰他们:“也许被人家拾走了,让他去过好日子去了!”艾比气得成天唉声叹气,扎依得急得花白了头发。

第五章 阳光普照(5)

老两口忍饥挨饿养大了大儿子达扎,给他成了亲。解放后又搬到大青山来给马拉尔拜克家放牧,老两口还想打听小儿子的下落。谁知几个月前达扎又被匪首黑瓦提那帮人抓走,至今死活不明。已是风烛残年的老两口,只能天天以泪洗面,现在只盼望儿媳能平安地给他们养个孙子。

努尔巴拉的产期早过了,她不仅没有临产的迹象,而且身子十分衰弱。老年人说她是被魔鬼缠住了,这让她伤心欲绝。当听赛乃甫说地质队有女医生,扎依得便急着想送她去看看。可是艾比是个胆小怕事的老实人,他清楚地记得布拉太管家几次的传话:“地质队是来盗宝的,盗走了宝石,大青山的草场就要枯黄,牲畜都得饿死。”“谁跟地质队接近,谁就是哈萨克的叛徒。”“谁让汉人进毡房,就打死了扔下山沟去喂狼!……”想起这些,他哪敢送儿媳去地质队呀,所幸扎依得胆大些、泼辣些,她趁老汉出去放羊时,约上亲家赛乃甫,避开人们的眼目,穿过茂密的树林,牵一头老黄牛偷偷地把儿媳妇送来了。

徐医生给努尔巴拉检查完毕,一边洗手、擦手,一边用不太纯熟的哈萨克语对坐立不安的扎依得说:“大婶,等着抱孙子吧!”

“快了吗?医生。”扎依得望着医生,徐医生点点头。

努尔巴拉穿好衣服走出布幔来,徐医生拉起她的手,见她有些羞怯和焦虑,便十分和蔼地安慰她:“努尔巴拉,别害怕,一切都会平安的。”

扎依得一改愁容,露出笑意问:“医生,她会生个男孩吗?”

徐医生理解她的心情:“可能吧,看不准。大婶,回去要慢慢走,别让她干重活了,临产前一定来叫我。”徐医生怕她们担心,没敢告诉努尔巴拉,孩子脐

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