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事。参与救人的韩德元说，“如果那艘渔船施救，没有人会死亡。”
——摘自新闻
从开始就隐隐约约感觉少的东西看来是并没有少，还是在毅然决然的出现了。
情形急转直下，人们的论调自然从对大学生的追悼凭吊，变成了对这些渔民们的*。不过，说他们是渔民现在已经是很牵强的了，他们虽然开着的是渔船，但是却做的是捞死尸的生意，何以能说他们是渔民呢？既然捞人都做成了生意，他们自然是希望自己的生意能够兴隆，而生意兴隆起来的唯一的办法就是，每天多点儿人掉到江里去，最好是掉下去就淹死！所以说到这里，他们已经不是唯利是图的小人，小人们虽然唯利是图，但是不催命。这帮人不但唯利是图，而且还催命。所以他们已经不算是小人，他们比小人还要更胜一筹。如果再称他们是人，真的就玷污了“人”这个词了。他们比那些绑架撕票者又更胜一筹，绑架撕票者是要挟活人要钱，而他们，是淹死活人要钱！所以我想，非活阎王这个形容莫属了。
活阎王们本就不会救人，他们的愿望是赶紧淹死人，然后再露出唯利是图和绑票者的嘴脸来挣钱。我们，本就不指望他们。我们看，在孩子们落水之后，周围迅速围拢了一百多人，我们暂且称他们是人。他们在一旁围拢着，但却没有人下水施救，我们又能怎么说呢？眼睁睁的看着人在水里呼救，而且还是孩子，这些个人还真能够站的住，真能够站的住围观。其中肯定会有人这样说，我不会游泳，怎么下水救人啊？是啊，你们不会游泳，但是那些大学生们就会吗？他们不是毅然决然的搭着人梯下水救人吗？这个要怎么说呢？就纵然是你们不会游泳，就纵然是你们没有下水的勇气，但是，打电话报警求助你们会吧；求助那些活阎王下水救人你们会吧，就纵然求助他们是徒劳的，
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