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多么漂亮，老丈人家里条件多么多么的好。还生了儿子……”

等等，诸如此类的话。

怎么样？换做诸位看官听来，心中是什么滋味？

这话中，句句都是关心爱切之言，真是比这当父母的还操心。

但我们听着好不好受？是不是很不是滋味？

当然很不痛快！

谁家孩子不是宝，凭什么让外人这么数道？再说来，家里孩子有没有工作。娶不娶媳妇，你们管来做什么？一见面就问，有这个必要吗？你是能帮忙找工作，还是能帮忙介绍媳妇？

都不能！那逢人就问。又是什么心理呢？

这种心里很好理解。而且也不少人会有这样的行为。

如此问来之后，把对面父母说的面有难堪，但不由不礼貌的会问一句，你家的孩子怎么样了？

然后这时。他就会露出心满意足的笑容，把自己家中孩子过的如何如何好。仔仔细细的给你说一遍。

这是为什么呢？

说白了，就是一种优越感作祟。用一句俗语说来，就是一个词，“爱显摆”。

“爱显摆”，说不上错，也不是毛病。但是显摆可以，却不要借以抓别人的痛脚，不愿提起的地方显摆。这是不对的。

比如科举考试，你家孩子考的好，别人家的孩子考的不好。在见到对方父母时，请不要装作关心的样子去问：“哎呀，你家孩子考的好不好啊？”

看似很关心他人，但却没有想到会给他人带来的难堪是什么。

也许有人会反驳说，你这是不是太矫情了？我这也是为你好。

求求你，别为我好！管好你自家的事吧，用不着你为我操心。

如此所说。在武大身上，逃情明悟了一个为人处世的道理。

你的生活，快乐与否。都与你自己的心有关。你想活出什么模样，都随你自己。外人的说三道四，好坏与否，都不能，也不应去影响你自己的心。

他人的称赞，诟骂，且听听就算了。不要挂牵与心。我们是为自己而活，而不是为其他人而活。做好自己的事，活好自己的几十年。当如流水潺潺，平淡之中品味出别样滋味，这才是生活嘛！

羽衣仙人听完，点头道：“能明白这个道理。你这三十三年红尘历练，没有白白去过。这是第二个人，那第三个人是谁？”

逃情道：“第三个人，他是一个狱卒。”

羽衣仙人问道：“什么是狱卒？”

逃情道：“就是人间触犯了律法，看管收监之人。”

羽衣仙人：“哦。明白了。这狱卒有何妙处？”

逃情道：“说实话。这狱卒我并不是很了解。甚至当初连他的名字都不知晓。”

羽衣仙人奇道：“咦？这样的人，做了什么惊天动地的大事吗？”

逃情神色复杂道：“他没有做什么惊天动地的大事。甚至一辈子就是个普普通通的狱卒。上有老，下有小，但却因为昔日受过我施与的一点恩义，却做了一件杀头事！”

当下，逃情就说到自己是如何受好友牵连，遭难入狱，后来被那狱卒放火扰乱视线，越狱出逃，一路护送他到了山前，一一说来。

“这狱卒我现在才知道他的名字，他叫戴桑。这人老实巴交，平日都不怎么说话。早在十几年前，我为一方父母官时，此人还是一个十几岁出头的少年。那时他陪老母乘船走水路，要去城里，寻医生给老母看病。但在路上，他却丢了盘缠，十分着急。我当时正好撞见，也没多想，见他有急需，随手就赠了他十两银子。他感恩戴谢，说日后一定要偿还报答。我当时听了，也就笑笑，并没在意。”

逃情叹道：“不过是旅途偶遇。我也是在我力所能及的情况下，随手帮忙。也没有指望他报答。但谁知道就是昔日这场我都几乎已经忘记的人，在我命中大劫到来之时。肯冒着杀头的危险，救我逃出囹圄。”

羽衣仙人道：“善。今日种种消灾吉祥，皆是前因善缘深种。这狱卒是个知恩图报之人。”

逃情点头道：“正是。与此人身上，弟子明白了一个道理。但请在力所能及的情况下，多多与人为善。广结善缘，与人为善，也是与自己为善。今日你随手施恩的落魄之人，嫣知会不会是日后助你之人？”

羽衣仙人点头道：“大善。如此非但是为人处世之道。日后你在修行之时，难免也要和修行人打交道。若修行有成，归天法界成就真仙，一样要和诸仙家打交道。广结善缘