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第34部分(第1/4 页)

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季寥笑了笑,道:“原来是这么回事,那道门五派和那烂陀寺的事情你知道多少?”

归新子道:“道门五派传承久远,反正已经是不可考证。不过五派祖师都得过一卷帝经,从而开宗立派。他们五派在修行界高高在上,凡是天下的道家练气士,或多或少都跟道门五派有渊源。就如我们清微派的祖师,就出身道门五派之一的太玄宗。

剩下的四派分别是灵飞派、易象宗、天师教、太清道。

其中灵飞派里面全是女子,太清道最是神秘,至于易象宗和太玄宗却是因为理念不合,水火不容,而天师教在五派之中最为入世,现今世俗里很多道家的教派都跟天师教有千丝万缕的关系。

至于那烂陀寺,乃是世间所有佛子心中的圣地,对于西边许多信奉佛法的国家拥有极大的影响力,而且那烂陀寺本身也因为无字经而演化出诸多功法和神通,实力甚至在道门五派任何一家之上。

至于那烂陀寺的法主,据说每一代都能继承前生的部分记忆,可以于生生世世中积累智慧。”

听到最后,季寥不免心中一动,他现在算是第三世,第一世为草和第二世为人的记忆他都记得,不过照归新子的说法,他的能力好似比那法主还厉害,毕竟那法主也不过继承前生部分记忆而已。

他道:“难道能记起前生的记忆是很了不起的事?”

归新子道:“当然,正是由于那烂陀寺的法主能记忆部分前生的事,才让我们这些修士相信世间确实有轮回之说,只不过像他那样的人世间也只有一个,而且这些历代法主,准确的说只能忆起一些支离破碎的前生记忆,转生之后,还不能算是前世的自己,严格说来,已经是另一个人。”

季寥又道:“那为什么就没有修士能成为真正长生不老的神仙?”

归新子道:“这是世间所有修士的疑问,但自古以来没有人可以解答。修士的境界,其实很杂乱,我们道门倒是有个模糊的标准,那就是以‘食气者神明而寿’作为修道的起始点,也就是当能打通玄关一窍,开始吸收天地间的元气后,便称之为‘道人’。

事实上这个能耐也叫做炼气,而炼气是贯穿修士整个生涯的事,因此在很久以前,我们道门的修士也称呼自己为炼气士。当炼气到一定程度,便会将修炼的重心转移到精神方面,修炼精神的过程,我们道家也将之称为‘求真’,处于这个阶段的人便叫做‘真人’。当修炼精神到某个程度后,便会止步不前,这时候只有将自己的精气神圆满才能突破,突破之后,在我道家便唤作‘丹成’,至于丹成之后的人物,我们一般称为神君,意思是到了这一步,便是主宰自我精神的君主。

至于你现在显然是处于炼化天地元气的阶段,可以称之为道人。但是你居然能使出剑气雷音,足见你有某种奇异的天赋,我推测这种天赋应该是精神方面的。所以你到底算是道人还是真人,其实并不好说。”

季寥暗道:这归新子虽然贪生怕死,但见识倒是不凡,他竟也看出我的不同寻常之处。看他的样子在修行界也不算什么厉害人物,既然他能猜出,别的厉害修士,未必不能看出我身上的秘密。

对于季寥而言,这一次跟归新子订下心魔契算是走对了,不然对于修士的事他要是一知半解,恐怕将来还会遇到更大的麻烦。

季寥道:“可能是因为我从小就瞎了,所以我的感觉很敏锐,也许这就是我能练成剑气雷音的原因之一。”

归新子不置可否,若是眼瞎就能练成剑气雷音,不知道有多少修士愿意当一个瞎子。而且他对于季寥失明的事,也不似常人那般震惊,毕竟能成为修士的人,大都是天赋异禀之辈。何况修炼到高深处,就算看不见,也不会有任何影响。

他道:“不过世间也不只有修士这一类特殊而强大的存在,还有妖魔,以及拥有妖魔血脉的人类,甚至在异度空间还存在其他强大的种族。这些存在里面也有无比强大的存在,甚至其中有一小撮人出生就比神君还强大,不经过任何修炼就能站在世间的顶端,而且他们更多是以血脉为纽带,关系比修士们更亲密,因此跟这一类人结仇,将是极为可怕的事。”

第84章 阴魂剑

过了一日,归新子按照他和季寥商量的结果,回道观去向清微派的尊者禀报关于季寥的事。做完这件事后,归新子便又回到山庄。

他在季寥的安排下,改头换面,成了山庄里的客卿,接下来一连数日,季寥有空便向他请教关于修行方面的知识。

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