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于是他掀起了一场被后世评价为8o年代最重要的社会思netbsp；一场社会上的思想chao流绝对对政治文化经济领域有着巨大的影响。往往一场思chao，会影响到国家、影响到社会。而社会思chao一般是经过思想家倡导而在大众中持续流行，与时代和社会重大问题相关的较系统较集中的那些思想观点的运动。

这场由戈文所引的关于人道主义关于个人生命价值的社会思chao涉及思想界、理论界、教育界、界、新闻界……几乎将所有的知识分子都卷入了进来，这无疑将戈文推到了一个光彩夺目的位置上，将其视为偶像、视为启méng教父的大学生何其多也，便是在那些知识分子界也不乏崇拜者。只是这真的就是好事吗？中国自古就有一句老话“木秀于林风必摧之”，这句话对于戈文适用吗？

这些天生的这一切都好像是做梦一般，奇峰迭起、高chao不断，这让戈文在高兴之余也有些不知所措起来。为了梦想，他是想要成名、是想要扩大自己的影响力，可是这场突如其来的惊喜真的让他有些回不过神来。

仅仅两篇文章就让他成为了思想界的青年学者？！

仅仅两篇文章就让某些媒体评价说自己的这两篇评论与“五四运动”、“延安整风运动”、“实践是检验真理的唯一标准”并列为现代中国“四次深刻的思想解放运动”？！

而最让戈文喜出望外的是巴金老先生对于他的鼓励，一天巴金老先生正好在编辑部，看到戈文后，拍着他的肩膀亲切的说道：“戈文你很好！文人安身立命，靠的无非是才，学，识三个字。才是天生的，怎么教也教不出来的。学是后天努力的，只消勤奋一点就行了，也没什么大不了的。唯有识，是最为要紧的。做研究也罢，做任何其他思想学问也罢，没有见识，那就等于白做了。而你能有高于其他人的见识和自己的独特观点，很是难得！希望你不要骄傲，一定要扎下身子继续努力！你前面的路还很长呢！……”

不可思议，犹在梦中，这或许是戈文目前的状态吧。

所幸，戈文还没有完全得意忘形，他仍然牢牢记得自己的梦想，知道要完成自己的梦想就不得不夯实自己的基础。所以复旦大学的图书馆、自习室就能经常看到戈文的身影，而《收获》编辑部的报刊阅览室也是他充实学识的好地方。

尽管外界关于他那两篇评论的报道仍然无休无止，涉及面也在逐步的扩散之中，甚至连经济界、法律界也参合了进来。可是戈文的生活似乎已然转入了正轨。

只是事情真的就这样以美好的结局结束了吗？

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ps1：今天上午丈母娘做了手术，很成功，剩下的就是静养了。

我已经回了老家，等明天回单位，就能正常码字了。这几天的更新不尽人意，还请大家见谅，大家看我接下来的表现吧。

ps2：感谢龙绍LL1等几位筒子每天的打赏，多谢！

………【第57章　惨遭围观】………

尽管外界关于戈文两篇评论的报道仍然无休无止，涉及面也在逐步的扩散之中，甚至连经济界、法律界也参合了进来，可是戈文的生活似乎已然转入了正轨。复旦大学、《收获》编辑部、家里三点一线，唯一例外的就是有时戈文会去复旦大学的专家楼去找妮可聊天。现在他和妮可的关系已经变得相当的协和融洽，两人的关系进展的如此快，这自然归功于戈文前些天心情郁闷时找了妮可这个外国人来排解心情，这样一来一往中两人已经无话不谈，无话不说，简直就是一对多年的挚友。

这天又不需要去《收获》编辑部上班，戈文在复旦大学的图书馆里呆了一会儿便打算去找妮可聊天去，这些天与妮可的jiao流，让戈文旁敲侧击出妮可在美国的人脉很广，竟然有一个同学正是出版社的编辑，这让他喜出望外，想要出版《达芬奇密码》的心思也更加的浓烈了。今天他就打算正式向妮可摊牌。

7月末的上海依然是阳光明媚，空气中充满了炽烈的因子，树木hua草都无jīng打采的低啦着脑袋，来来往往的学子们都脚步匆匆，躲闪着刺眼的阳光。

戈文低着头，手里举着一本薄薄的笔记本，遮掩着半个脑袋，这一方面是为了遮挡浓烈的阳光，另一方面却是担心被人认出来。现在社论风bo仍然在舆论界中广泛的宣扬，丝毫没有停止的迹象。介于现在自己在大学生群体中的知名度太高，而复旦大学认识自己的学生也不少，万一被人认出来绝对不会是一