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：我在今年秋荻认识的蒙古人策凌乃是自幼从故土塔密尔称居京师，他直到康熙四十五年娶康熙第十女和硕纯悫公主，授和硕额驸，归牧塔尔密之前，在宫中颇有一群从小玩到大的满族阿哥伙伴，顺承郡王勒克德浑的孙子锡保便是其中之一。

策凌曾在十八阿哥和我面前说过锡保对西洋枪械颇有研究，且语多推崇，只可惜为了锡保去年在私宅研制火药时意外被人引爆，炸死了自己庶母所生的幼弟一事，虽然调查出来错不在他，他还是引咎辞去军中职务，独剩下宗人府一个轻松职务兼在身上，今年更是连以往每年都有他份儿的随驾秋荻也推辞了不参加，宁愿待在京城每日只干些喝茶嚼蟹、吹笛哼京调、放风筝、揉胡桃、放鹰溜狗、斗鸡斗草斗促织的富贵闲事，不过也正因为此，今年闹得沸沸扬扬的废太子、党争诸事，他一样也没沾着边儿，反而落了个无是非的好名声儿。

而秋荻时康熙御赐给十八阿哥两枝改装过的西洋连珠短火统，原是因他年纪小，就先交十二阿哥代收，等回京刻上了字再给他，后来十八阿哥病逝，上月在我搬入随园时，十二阿哥就禀明康熙将这两枝短火统交到我手上，算是一份纪念，当时十二阿哥也有提到锡保这名字，并说这短火统便是由他改装制成，若我还想刻字，只能问锡保，万不可胡乱寻找一般工匠施为，而我托十三阿哥找锡保刻字，十三阿哥说锡保自经大变就绝手不碰火器，我也就将此事放下，但锡保这个名字还是记住了，不料一向只闻其名不见其人，今日却可得睹真容，我一时好奇，抬首跟着十七阿哥呼叫方向看过去。

从前看亦舒写的小说，有一句描写因为我一直不懂所以一直记住，那是写一个男性角色的出场：一看就知道他是那种长得英俊可是不晓得也不在乎的人。

——什么叫做“长得英俊可是不晓得也不在乎”的人？

在我看到锡保转过身朝我们走来的时候，我明白了。

“刀借我用用！”锡保一走近，十七阿哥几乎是扑上他身，从他腰间夺下一把攥在自己手里，锡保只看着他，也不阻拦。

不知为何，锡保不过十七、八岁年纪，周围服侍的太监、宫女等看到他却都噤若寒蝉，就连这一桌上另外坐着的几个多罗贝勒的行酒令声似乎也轻了下来，好像只要是锡保在的地方，气氛就有微妙变化。

十七阿哥拿的牛角把小刀外观做工只能称作精巧，但一拔出来，刃锋气寒，雪亮森然，可映须眉，端的是把切金断玉的宝刀，然而十七阿哥手起刀落，拿它来剖橘子，换作别人，不知怎样心疼宝刀，锡保看在眼里，一概无动于衷。

十七阿哥跪在椅上将橘子剖开齐整八瓣，先让了一瓣给我，又向锡保道：“锡保哥，这刀好使，送我吧！”

锡保摇摇头，不说话。

大约十七阿哥知道他脾气，一面回转刀柄递还给他，一面赌气道：“改明儿我赢了你家小幺，就要你这把刀！”

锡保听十七阿哥提到“小幺”的名字，展颜一笑：“好。我等着你赢他。”

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说着，他拒绝了侍从递上擦刀的绢巾，直接转过刀面凑在唇边，手斜斜一拉，一口气吸去刀上淋漓沾染的橘子汁，唇角还残留一点余汁，他突然又做了一个近于孩子气的动作，自己飞快伸舌舔去，这才回过脸对着我：“玉格格，这橘子很甜，你不吃么？

我刚要说话，一眼看见十三阿哥正从锡保身后走回来，就没回答，也没吃，帮忙把十七阿哥帽子上的翎羽拨正了一下，就起身离座，还没走到四阿哥那桌，只听太子那边起了一阵喧闹，驻足望了一望，却是众人起哄要太子“彩衣娱亲”。

在古代，所谓一流佛祖二流仙，三流皇帝四流官，儒家讲究读书人博学多才，一切学习只是为了治国平天下，或是为了修身养性，如果用于其他，特别是用于谋生或获利，就难免让人鄙夷，比如某个达官贵人懂琴棋书画、或者把钻研医术作为爱好，那么他是受人称赞的大才子，但如果一个人是专职从事弹琴绘画、唱戏行医，并以此为生的人，那就是下贱的行业了。

不过因康熙喜欢看戏，京城各王府的主要成员，多少能票两出戏，学戏颇有成就、演技娴熟、为人称道的亦不在少数，又赶上这个除夕盛宴，太子要票戏，谁不起劲？一时间，也不管太子答没答应，众人已纷纷推举了许多人选给他配戏，其余包括皇太后那边的人在内都伸着头笑看太子动静。

太子吃酒吃多了，也是兴致高涨，在康熙座前大着嗓门嚷嚷道：“禀告皇阿玛，儿子票一出戏绝无