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自己干脆也悬梁自尽算了，见父亲载着姐姐回来，心头压着的气才终于喘了出来。孙强虎自出生以来不曾见过如此场面，只是紧紧跟着祖母，一声也不敢吭，他也不知道兰心姐姐出了什么事情，只是这以后的好长一段时间，见姐姐形容憔悴，愁眉不展，便不敢再像以往那般与她亲近。

将兰心抱到床上替她盖好以后，孙希桥才退到后面，让母亲和妻子好好看看她。孙老太太看见昔日体贴大方的漂亮孙女，如今躺在眼前如同痴人一般，任人抬她胳膊，替她擦洗，心中气愤不过，便顿足大骂：“没有王法了！这是用了什么招折磨我家姑娘？今日晚了，明日你这个做老子的，带着我这个做奶奶的，去他衙门里跟他对质，若是我雪儿果然有错，就让我这条老命来替了她，若是她没做错什么，我就是告到天王老子那儿，也要讨一个说法！”说完又是一跺脚，握拳捶胸，大哭出声。众人都拢上来劝慰，还未忙开，那床边孙德艺听了婆婆一番话，早已含悲不住，哭哑了声音，等众人扶了老太太坐下，她才上来气，瘫坐在地，破嗓大哭。王鹿媳妇忙上来用双手圈住她，拽了她起来。孙希桥见状，百般劝解，终究还是闹足一夜，才渐渐歇了声音，于是兰心狱中险遭暴徒**之事，便闭口不敢再言了。

次日，孙老夫人因受了累，精神不爽，孙德艺也因伤心过度，气息柔弱，却还是要挣扎起来去守护着兰心，孙碧菡因学生活动受到牵连，学校已经勒令其退学，因此在家中暂避风头，孙希桥见祸不单行，家中诸事凌乱，便请了假在家中照料。如此足有半个月的时间，孙家闭门谢客，除了彩霞每日接送孙强虎上下学，另外就只几个走送消息和买办的仆人进出，其余人等，一概足不出户。便是刘厅长其间来访，孙希桥也只在偏殿自己书房外的客厅接待，二人短暂聊罢碧菡之事风头已过，兰心精神也日渐恢复等语，孙希桥便送他到大门，自己也不曾出去　，就道了别。

望着刘厅长的车子远去，孙希桥便在心中暗暗感激：“此人虽粗鲁，然不失为侠肝义胆。”叹息一声，正要往回走，转身瞬间突然看见自己爱如珍宝的自行车停在门后廊道中，这才记起那日抱着兰心进门时，自己顾不得车子倒在一旁，竟不曾想门上有哪个家仆敢将车子推进来。想到自己平日断断不肯让他们碰一下的，如此珍爱，竟然也有弃之不顾的时候。于是心灵一顿，叹息了一首伤怀诗，题作《南山一梦》，道是：

万世虚名如浮云，

谁知你是古来人。

满眼空花看落红，

千年后杳然无踪。

遐思未远，孙希桥眼见一个女仆从左殿出来，看似要往厨房赶去，见她脚步匆忙，孙希桥不知何故，便大声喊住她，问道：“你这么急的做什么？！”那妇女咧嘴笑着回答：“大小姐精神好，说想喝点粥，老太太、太太命我赶紧去厨房吩咐。”孙希桥听如此说，知道兰心大好，忙说：“快去吧！”自己也兴致勃勃地过来看望。果然兰心精神恢复了许多，面色也现了些红润，母亲和妻子也因此眉心舒展，不出月末，家中诸事皆已妥帖，孙希桥也及时回到检察院工作，合家欢喜。

出了农历五月，初头便是端午节了，相传农历五月初五为毒日，因而有“五月子者，长于户齐，将不利其父母”，　“俗说五月五日生子，男害父，女害母”等说，因此民间流传有“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪的习俗。然而也有五月五日为夏至日的说法，较之现行日历以6月22日为夏至日也相差不远，故此又有“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等民间特色。然而端午作为传统佳节流传至今，沿袭一贯说法，便是为纪念楚大夫屈原而生。楚子披发行吟江畔，歌“举世皆醉唯我独醒，举世皆浊唯我独清”，抱石自沉。百姓闻讯，纷纷摇桨来救，千帆竞行，声势浩荡，然而追行至洞庭仍然不见其尸首，老者谣言有含冤溺死之人，死后将被蛟龙所困，世人哀其在生不幸，在阴不瞑，故于其死日，投五色丝粽子到水中，以驱蛟龙。后有唐文秀《端午》诗云：

节分端午自谁言，

万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，

不能洗得直臣冤。

故此端午竞龙舟，吃粽子的习俗流传千古，长盛不衰。孙希桥因记起端午这番来历典故，便想趁此热闹热闹，自家添些欢喜。将这想法说与夫人孙德艺之后，孙德艺立即记得舅兄袁正德于上月邀请大家去乡间共庆端午，便大惊道：“我竟然忘记了！哥哥托王鹿请我们全家去乡下过节的，怎么都给忘了？”孙希桥听罢也立即说记得有这回事情的，但接着，他想