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第47部分(第1/4 页)

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“如此,那施主便是选择第二条路了?”清逸大师缓缓说道,“这样也好,贫僧与施主有缘,早在思量要予施主有缘之物!如今正巧了,我金陀宗《如来金身经》为练气法门,对魔功有克制作用,正可教与施主修炼,以克制魔性,不知沈施主作何打算?”

“大师,你这么一说,我沈闲要说不想学,那就是纯粹在说谎了!不过那功法为大师宗内典籍,若不能外传,就不必传授了!若只是魔性,以后最多我强用毅力克制,想来多半也没有问题!”

“唉,我金陀宗如今法、体二宗分裂,所学典籍也都一分为二,我这‘法宗’一脉,算是独立门户!这《如来金身经》虽为我法宗至宝,但也并非不可传授,况且贫僧算得法宗领袖,不算因私,就算救济世人,这功法也是能传给施主!不过这功法玄奥,若是施主本身与它无缘,恐怕参悟起来也十分困难,所以贫僧传授给施主,能不能修成,还在施主自身!”清逸大师说道。

沈闲听得一喜,赶紧说道:“沈闲愿学,还望大师不吝赐教!”

清逸大师点点头,看着岳银和言小虾道:“几位也是与贫僧有缘之人,便随沈施主一同参悟吧!”说完,清逸大师双手合十,盘膝坐定,便从口出讲出一句句生涩的话语来!

第60章 如来金身(二)

《如来金身经》本是金陀宗至高无上的修炼秘法,其大概纲要,就是借助体内斗气,依凭入定观想,修炼人体“阳穴”,连通死门与手足阳经,最终练成阳刚至极的法相!但法相凝练,过程十分缓慢且艰难,特别是观想,耗费精神,很多金陀宗弟子都受不了,也有因观想使得自身精神失常,彻底疯掉的!所以这些弟子转向修炼体宗秘法,法宗一门便受到冷落!

这里暂不将金陀宗法体二宗间的纠葛,只是说清逸大师为几人讲解《如来金身经》纲要。

法相一共分为三个层次,由低到高分别是“菩提法相”、“大日法相”和“金身法相”。菩提法相为本身法相;大日法相为凝练舍利子法相,法相额顶有一颗舍利;金身法相为佛门之中所述的如来本相,至高无上,但至今除了开派祖师,谁也没有修成过!

当然,法相凝练已经是后成之事,前面还需要以金陀宗独有引气法门,突破人身死门,再打开左手小周天,修炼左手“少阳经”。如果功力想更进一步,还得打通足部地阳穴,修炼右脚“地阳经”,左右贯通,使得人体一气,法相便具阳刚正气,威力非凡!

这里自要说到关于死门与人身属性之间的联系。首先在医道之中,有句古话,叫“心属火、肝属木、肺属金、脾属土、肾属水”,印证在武学上,则是对应经脉。人体有八条主要经脉,分别是左手少阳经、右手少阴经、左脚地阴经、右脚地阳经、玄死经、左通天经、右通天经、生玄经。举个列子,要修炼至刚至强的功法,一般而言需要修炼“阳经”,也就是左手少阳经和右脚地阳经,死门位于心脏附近,玄死经天性属“火”,为修炼之重,将三经结合,连成一气,称呼“心脉阳经”,便是至阳!若是至阴,则需以肾经为主,修炼右手少阴经和左脚地阴经,统称为“肾脉阴经”。当然,个中还有其他经脉辅助,使得功法更进一步,这得留待后文记叙。

沈闲当下只有丙等武师境界,虽然斗气相比同等境界其他修炼之人要浑厚,但仍旧没能突破死门,也就是从玄门到死门这一条“玄死经”没能打通,平常修炼斗气只是依靠玄门和细小经脉运转,斗气凝练得极慢!并且“玄死经”为修炼阳刚正气最重要的一条经络,连通左手少阳经,如不打通,则修炼《如来金身经》效果甚微。

而左手少阳经虽为一条主要经脉,但却又由无数细小经脉组成,其中又以左手“少阳穴”为关键!但要冲开此穴,先要冲破左手小周天,按照“阳汇穴”、“阳正穴”、“阳瀑穴”、“阳冲穴”、“阳百穴”、“阳枢穴”的顺序依次打开周天,然后引气突破少阳穴!

少阳穴在医道和修炼之上,又被称为“阳门”,与右足“地阳穴”之罗门,同属人身正气流转,所以为阳刚所在!至于要打开地阳穴,则首先需要打通右足周天,按照“阳照穴”、“阳明穴”、“阳晦穴”、“阳泉穴”、“阳蒙穴”到“阳中穴”的顺序,再引气冲破地阳穴,完成右足地阳经。

这是一个浩繁的工程,不是光凭毅力便可完成,因为每个穴窍都有其十分独特的一面,若不受人指点,亦或是经过自身多年冲穴尝试,想要完成,真的堪比登天!

但也有那些所谓“天才”,悟性极高,一点就通,便能很快

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