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这样聚魂塔在那里就没有多少作用，所以为防意外，巫语影把聚魂塔戴在了身上，取出聚魂塔，催动法力，聚魂塔发出一股强大的吸力，把一边几个灵魂体吸入里面，这里的灵魂虽然很强大，但是巫语影总感觉有点特别，现在抓到了几只，巫语影从聚魂塔中捉出一只，控制这在手里研究了一会，也没发现什么特别。

巫语影把这个魂魄直接吃到嘴里，用精神力包围住它，这么强大的灵魂，巫语影还从来没吞噬过，现在他已经有了强悍的身体，再也不害怕精神力太高，前段时间因为害怕因果缠身，所以尽量克制着没有吞噬灵魂，但今天看到这么多强大的灵魂体，巫语影又忍不住吞噬了一个。

反正以前他已经吞噬了很多，再多加一个也没什么，等完全熔炼了这个灵魂体，巫语影终于知道哪里不对了，这里的这些灵魂体虽然强大，但是它们明显都呆呆的，除了互相吞噬，它们就没什么变化了，要不是巫语影吞噬了一只灵魂体，他还发现不了。

人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英，只有三魂七魄俱全，人才能正常生活，可是被巫语影吞噬的那种鬼，只有一魂，其他什么都没有。

七魄为人身中之浊鬼，每每于月朔、月望、月晦之夕在人身中流荡游走，招邪致恶。修道之人，应制御七魄。如正卧，去枕伸足，搓手；次掩两耳，指端相接，交于头顶中，闭夏七通，存想白气临身，化作天兽，青龙在目，白虎伏鼻，玉女当耳，龟蛇守足，乃咽液七过，叩齿七通，呼七魄名，咒念七魄内闭相守，不得妄动。

人要死时七魄先散，然后三魂再离。生病时就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发．如果和魄和力魄散了就容易鬼上身．

魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。

三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。

其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。

人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

修为强大的修士或是意志力强大的人，死后魂魄不散，仍聚集在一起，这样就形成了鬼，平常遇到的鬼物，几乎全是这样的，可是现在巫语影吞噬的这只，只有一魂还在，它怎么会没有消散？

有些地方的风俗，新娘子过嫁时须手执宝瓶，内盛五古，入男家门后交换，然后放在米柜中。某日，一梁氏新娘执宝瓶过城门时，因守门人索钱吵闹受惊，随即精神恍惚。后喝一碗符水，才神魂稍定，乃对人说：“我有三魂，一魂失落于城门外，一魂失落于宝瓶中，须向两处招归之。”家人依言施行。新娘子说：“城门外魂已归矣，宝瓶中，魂为米柜所压，沿不能出，奈何？家人又依言施为，新娘病才好。

人不管失去了魂还是魄，都会立时不正常，也不能正常生活，可是这里的这些魂魄很明显全跟巫语影吞噬的那种灵魂相似，这么多魂魄不全的灵魂是怎么回事？怪不得巫语影得到的这只本命蛊没有被这里的鬼魂附身，原来这里的灵魂体，全是残缺不全的。

巫语影又找了几只鬼来查看，果然，这里的灵魂体全是些灵魂碎片，这周围每一只灵魂体都不全，要是在别的地方，灵魂残破到这种程度，早就消散在天地间了，没想到地仙界什么事情都奇怪，灵魂被击碎了还能存留在世间。

这也间接说明了这里的生物的强大，这里的灵魂体不光是人类的，很多兽类的灵魂也夹杂在里面，甚至有些地方的兽类灵魂更多，这些生物的灵魂全是残破不全的，这就说明，它们的灵魂全被击碎了，现在它们的灵魂还能存留在这里，说明它们的灵