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如果外科医生在一个人年轻的时候曾替他彻底地除掉负侵略性的癌细胞，那他应该到神圣的古马陆斯（Gummarus）神像前，点一支巨大的蜡烛。因为那次的外科手术救了他一命。 谁是古马路斯？ 古马路斯是泌尿科的守护神——我没有说过吗？&nbsp&nbsp

男性之美（1）

我们沿着雪德河安静地散着步，可是没有愉快的对话。并非我们已经没有灵感了，也不是灵感远离我们了。太多的灵感也不好。这一个下午，我看到许多女性之美从我们身旁漫步经过，我差一点无法把我的思想纳入合乎逻辑的秩序中，最后只得感叹，为什么造物者在它有耐心地塑造美与雅致的过程中，忘了我们男人。 “走，”库赛特说，并在一家宁静的酒馆选了一张望不到街景的桌子。他点了一杯清爽的比利时啤酒，然后，我就只专心听他说话。 在所有诱惑的无数表现形式中，身体之美一直是女人的特权，在这方面，男人鲜少出现过。但在我们的时代里，渐渐开始转变。你注意一下，今天的母亲（比我们的母亲更能说得出口），是如何一次又一次向每一个愿意聆听的人说，她正在长大的儿子是多么漂亮。男人愈来愈敢公开赞叹在身体方面有吸引力的同性，就像赞叹运动员一样，不仅因为他们的肌肉，而且往往也由于他们的身体之美。许许多多的女人聚集在表演台四周，看着台上穿着内裤的男人像年轻英俊的男神一般摆出各种挑逗的姿势，供女人观赏。简言之：确实有男性之美这种东西。不仅在艺术中，尚且在日常生活里，在街上。 然而，大部分的男人殊少注意自己的外表。他们没有任何的面霜或软膏。在化妆品公司的研究室里，研究人员几乎都以女人为目标。有多少男人拨出时间仔细考虑然后才选择衣服？这样的例子可以继续列举下去。但有一点是明确的：男人的诱惑诡计通常不是在身体方面。男人会先对于让他产生渴望并想诱惑的女人证明，他可以供养她和未来的小孩。他的诱惑机制大抵是在经济方面。男人追求地位、钱、财产、名声和权力。这些东西他拥有的愈多（或者是较年轻的男人，至少让人看起来，他好像拥有它们），他得到他喜欢的女人机会就愈大。对女人来说，像身体吸引力这样的因素几乎不扮演任何角色，因为她自己通常就可以用纯粹生理之美的因素来掌握她所选择的男人。女人完全受到自然的统治，即使这个自然有时受到修正或者偶尔被隐藏一些。因此，女人花很多时间、金钱和注意力在维持和保养她们的自然之美上。对有些女人来说，她们的美丽就诱惑诡计方面似乎相当重要，以至于为了这个理由而拒绝当母亲。她们知道，怀孕会大大改变她们的身体，而且是难以恢复原貌，因此拒绝参与这个会受伤的、可怕的美的形式。 过去几十年来，女人的社会地位获得了重大的改变。说得清楚一点：愈来愈多的女人拒绝社会性的交换——用美来换男人的钱。毋庸讶异。因为，长久以来女人已经观察出心得：男人可以把她们摆在一个何等劣势的地位；历史让她们变得耳聪目明。对我来说，较理想的双方都能以特别的、平等的方式来实现各人的愿望。一个这样微妙的进化，明显的是很难实现的，遑论是在层面宽广的社会共识中实现。 今天，这种情形导致女人尝试去证明她们的人性尊严，所用的方式却是重复男人的错误。她们也可以追求钱、占有、名声和权力——跟男人一样，或者甚至更好。许多女人同意摸索进入跟男人一样的状况。不过她们仍有一项特权：基本上，她们不必做全部的这些。因为大自然赋予她们足够的特权，让她们和男人处于完全平等的地位，然而男人却经常完全投入追逐社会和经济的声望之中。 男人和女人遵守着不同的生活原则。年轻的女人想要永久保有她的美丽。但年龄使得她最强的武器失效。男人的曲线发展刚好相反。他的尊严是建立在地位与身份之上。在较年轻的岁月中，他有时摆出一副严厉和令人目眩的样子，以至于对女人来说他甚至失去了吸引力。然后，他变得几乎不是他自己，用幻影来交换他的人格。随着年纪渐增，以及在社会层面和关系中得到所有他想要的，他可以慢慢约束他的能量，回到自己。他获得平静，放射出更多的温暖和个性——对于女人，甚至对年轻的女人来说，他“更美”，更有吸引力。 很难预测，一个出于自主而愿意步上男性生命历程的女人，年纪渐增后会有什么样的发展。或许经济的地位会补偿失去的美。但是我们不能就这样认为，她对于男人的吸引力提高了。不管如何，我自问，女人如何能够长期采行那些让她们非常不以为然的男人的行为，而也没有把时间留给自己、留给成长中的儿女，