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价值相同。也就是说1个100面值的阿姆币可以换得和这样一个铁锭价值相同的其他物品，比如100斤粮食，30斤肉等等。”

“我们每发出100面值的阿姆币，就会铸造这么一个铁锭，这些铁锭都会集中储存在我们部落内，数量一目了然，贵部落可以随时去查看。这样就保证了我部落不会随便乱发阿姆币。如果贵部落哪天觉得信不过阿姆币了，可以来换铁锭，我部落以神的名义保证，绝对不会出现拒不兑换的行为。现存的铁矿就那么小，很快就会开采光，所以铁锭的数量不会有很多，铁锭会很保值！”

卡西卡塔滔滔不绝说了一大通，基本解释了阿姆币的相关知识，当然这些都是艾德里安早就教给他的。

两个部族的权贵们哪里搞得清楚这种复杂的东西，他们只管两件事情，一是阿姆币是否真的能换到实物，第二对他们有没有好处。

卡西卡塔自然早就准备好了，一方面对神发誓阿姆币绝对能换到铁锭，另一方面私下承诺，只要权贵们同意在三个部落内统一使用阿姆币，他就可以先给每个权贵1000阿姆币做见面礼。

看起来有好处，又没坏处，于是经过一个多月的游说，火之部落和达尔戈部落终于同意了这个方案。

6015年7月份的时候，铁之部落成立了专职部队，由钢弹统领，伊丽莎白协助教授现代作战技巧（这玩意是她的专长），并在一个月后开始守卫火之部落与蛇头团伙控制区的交界地带。他们的补给按月发放，由火之部落出大头，达尔戈部落出小头。当然出的都是阿姆币。部队可以用阿姆币到两个部落里面去换取必须的日常用品。

专业分工也大规模开展了。火之部落慢慢放弃了耕种，他们开始集中力量进行猎杀，并在铁之部落（艾德里安）的帮助下学会了用腌制的方法延长肉类的保存时间，以便交易。达尔戈部落放弃了打猎，所有的人都去种田。在铁之部落的刻意引到下，又过了一阵子，各类专业化的分工慢慢多了起来，比如有的人开始专门做衣服，有的人开始专门将稻谷研磨成米粉等等。

总而言之到了6015年年底，三个部落的生产力都得到了很大的发展，火之部落的肉类产品比原来多了一倍，达尔戈部落的四季稻产量也翻了将近一番。铁之部落其实是目前得益最少的，他们的战士在外和蛇头团伙拼命，留下的人大部分负责铸造阿姆币和铁锭，还有一部分仍然进行着耕种和打猎，因为艾德里安清楚，绝对不能一切依靠其他人，专业分工在有的时候是致命的！

第七十三章　表面繁荣

自从有了专门的守卫军队之后，蛇头团伙遭遇了几次伏击战，损失惨重，不敢再来土著部落抓壮丁了。但是铁之部落的军队损失的也挺厉害，几乎人人带伤，死亡人数超过50％。但是为了今后的大业，卡西卡塔还是坚持了下来。

铁之部落人民的牺牲换来的是其他两个部落的繁荣。由于专业分工和生产力的进步（艾德里安将他的知识无偿的通过卡西卡塔都传授给了其他两个部落），火之部落和达尔戈部落在很短的时间内就出现了繁华的集市，各类产品的交易络绎不绝，以阿姆币为基础的货币体系为商品经济提供了极大的便利。

由于铸造阿姆币和铁锭都需要铁，而铁之部落唯一为外人知道的那个小铁矿的存量又不够多，所以铁的价格在缓缓的稳步攀升，换言之阿姆币越来越值钱，可以换到的其他东西越来越多。这点保证了铁之部落的人民收支基本平衡，可以维持吃饱饭的境况。

对于这一点，铁之部落的很多人都感到不平衡，为什么他们要让自己的亲人出去拼命，而且守卫的是其他部落的领土？为什么他们要花费大量的心思制作出货币，帮其他部落打造商品交易体系，自己却得到的相比较而言那么少？

每当有民众提出这种质疑，卡西卡塔总是好言好语劝说回去。他是有远大抱负的人，他想要的可不是这种表面的，虚假的繁荣，当其他两个部落的权贵们尝到私有化的甜头，开始通过税金和权利占有越来越多的利益的时候，只有铁之部落还保持着原来的传统，族长一样参加生产，得到的东西和百姓一样多。也正是因为如此，他才能一次次说服不满的百姓，让他们甘于为他人做嫁衣。

当然，事实并不是百姓眼里看到的那样。这是个大阴谋，其实质只有少数几个人才知道。

由于艾德里安的身份不方便出行，卡西卡塔便经常外出考察其他部落的市场情况。他乔装打扮，潜入其他两个部落的交易市集，去那里采集各种商品的价格，看看当地居民的