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是杀人偿命吗？想到这里，丁逸的心里冒出一阵寒意。

想到那个小安恐惧、绝望的眼神，丁逸的心里又是一阵发麻。

他不会真的挺不住，嗝屁了吧？

如果真是这样，我就会绝对鄙视你。是真的鄙视不是假的鄙视哦。丁逸想。

他躺在床上，想着事情，不知不觉就下午两点多钟了。

有人走到他的门前来，他抬起头看了一下，有两个警察来到了他的门前。是上午陪他去验伤的那两个人。

门打开了，他们走了进来。

“跟我们走一趟。”到了警察局里，他们的态度似乎比在外面要冷淡一些，显得公事公办的样子。丁逸不知道这是什么原因。

难道是在外面他们怕我情绪激动起来跑了，所以多少要照顾一下我的情绪，在里面就没有这种顾虑了，所以他们的本来面目就显露出来了？

或许是因为上午的接触，这两个警察对他的态度还算不错，并没有要他带上手铐。

但丁逸还在想着他们在警察局里面和外面态度的差别，在想是不是被他们上午的态度欺骗了。但这只是他的猜想，直到他随着他们来到办公楼，他也没有得到答案。

“他们带我来干什么呢？是我爷爷来了吗？他们让我见见他？”他想着。

一个警察拿出了一张纸，对他说：“你被刑事拘留了。”他开始宣读起刑事拘留书，拘留的原因是涉嫌“故意伤害”。

“没问题吧？没问题你就签字吧。”警察将刑事拘留证递了过来，丁逸的脑中一片空白，看着拘留证上自己的名字和“涉嫌故意伤害”几个字，听话地拿起笔来，签上了自己的名字。

他原以为自己在被判定为“故意伤害”而不是“正当防卫”时，会激动、高喊、呼口号、要自由、暴起伤人等，但实际的情况和他当时的想法却完全不一样。

或许人都是这样的。在丁逸看到一些大屠杀的纪录片时，他心里总有个疑问：为什么这些即将被屠杀的人都表现得老老实实，甚至可以说“引颈受戮”呢？如果冲上去和敌人博斗，最起码死得有尊严，最起码会让敌人颤抖一下吧？但人们的选择却是被动地顺从，然后被无情地屠杀。

今天丁逸也和纪录片中那些即将被屠杀的人们一样，准备“引颈受戮”了。

如果自己做的事情需要承担后果，在后果即将来临时，那就表现得从容一些吧。做一些无谓的挣扎只能让人看不起，徒增笑柄耳。

第四十章　刘管

丁逸准备适时“淫湿一手”，以抒发他此时笑傲江湖的心情，但因为平时不好好读书，肚子里没什么积蓄，“囊中羞涩”，导致他如果真的能东拼西凑成几个句子，淫出来后，众人的反应必然让他“面上羞涩”。

所以大家要好好学习哦，要不然到了需要表现有文化的时候，你却表现不出来，那多没面子啊。

本文作者改变了主意，忽然想把本故事改编成青春励志类型的小说，所以在此劝导众位读者要好好学习，实在是用心良苦啊。

再说丁逸居然能把诗人们视为无比神圣的“吟诗”，嘲视为“淫湿”，把“诗人”，藐称为“湿人”，能做出这种没有文化的举动的人，如果在这关键时刻能够“淫湿一手”，那真是太不把“湿人”当成一回事了。

如果连丁逸这种只顾及时行乐，整天满脑子就想着开房间和异性发生原始关系但偶尔会在原始关系的基础上搞一些小创新、胸无大志也没有大痣、有时被方然嗔称之为有毛病但实际上有毛无病、不会吟诗但经常会湿的这么一个和堂堂的诗人们没有一点联系的人都能及时地淫湿一手，那岂不是连阿猫阿狗都能淫湿了？

丁逸如果在此时能够恰如其分地淫湿一手，那他这种不自量力的狂妄行为，简直就是对诗歌界的极大侮辱。必将招致诗歌界中各种门派，包括：写实派、虚无派、田园派、农庄派、城市派、乡下派、温柔派、野兽派、自然派、做作派、……蛮不讲理派、……、扭捏作态派……造反派、保皇派、……苹果派、蛋黄派……们的一致声讨。

再说，通常淫湿时，为了充分表达情绪，湿的开头总是要加上一个响亮的“啊”字，如果此时丁逸忽然毫无征兆地“啊”的一声大叫起来，那两个警察的反应，一种可能是出于自我保护的本能，就地卧倒；另一种可能就是使用擒拿手，锁喉抱摔，将丁逸这个行为异常、意图不轨的犯罪嫌疑人放倒在地。

一个即将诞生的牢狱派诗人却被这种野蛮的方式放倒在地，对整个诗歌