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姚岩忽然在发现地上刻着一个模糊标记,于是马上招呼方怡和关五过来。
关武拿出一把登山锹刮开附在地面标记上的东西,可以清晰的看见,那是一个巨大的“卍”字符号,周围刻满复杂而精美的花纹。
“这个不是佛教的标志吗?”姚岩一眼就认出那个符号,小时候去观音庙会玩还经常可以看到画在那些黄布上。
“这是万字符号,并不是佛教所专有,在人类历史上很早就出现了。西亚的新石器时代遗址,中国黄河上游的马家窑新石器时代遗址,佛教,基督教艺术和拜占廷艺术,玻里尼西亚人、南美洲和中美洲的马雅人、北美洲的纳瓦霍印第安人这些都出现过。”
方怡蹲下来继续仔细查看这个刻在地上的万字:“现在使用的最多的地方就是西藏的佛教和密藏,佛经中的“卍”有时作“卐”,写法不一,有些混乱。逆时针方向的卍和顺时针方向的卐,在西藏是有区别的。藏传佛教以卐为吉祥标志,将卐写在庙门、墙壁及其它器物上。卍则是苯教崇奉的符号,藏语称卍为“雍仲”,意为“坚固”。”
姚岩长长的哦了一声,暗道看不出这个鬼符号还有那么复杂的来历,关武则面无表情的站在一边看了看姚岩。
“但是这个逆时针方向的卍的万字大多见于西藏最早的原始宗教…苯教,后来希特勒也曾经用顺时针的卐作为第三帝国的国旗和徽章,只是将它倾斜了45度角而已,因为顺时针的卐是古代雅利安人的神圣徽记。”
姚岩瞪大了眼睛看着方怡,觉得自己算是见识了什么叫专业。
方怡毫无察觉姚岩的惊讶,指了指刻在万字符号周围的精美花纹继续说:“这些花纹我在那个鎏金玉匣上见过,这是一种罕见的纹饰,至少在中原地区很少见。但是我在一件西藏的陶罐上有见过类似的刻纹。”
姚岩忽然好像听到有咝咝的声音,好像是用粗绳在岩石上摩擦的感觉,于是用手电向发出声音的地方照射过去,除了几个小洞,却没有发现其他的东西。
“你们有没有听到什么?”姚岩轻轻的问方怡和关武。
“没有,你发现什么了?”方怡抬头问姚岩。
“不知道,没看到什么,但是我有听到。”姚岩指了指那几个小洞。
三人看了一会,方怡提出继续进去里面看看。
“这个溶洞应该有很久的历史了,而且后来肯定被人改造过,你看这两边明显还有凿刻的痕迹。”姚岩一边和方怡关武艰难的在比较大的那个支洞前进一边说。
支洞越来越矮,最后姚岩不得不趴在地上爬行,好在后半段洞内还算干燥,但是身上的雨衣确实磨破不少。
大约爬了几百米,眼前豁然开朗,几人面前出现一个大约一百多米方圆的巨大溶洞,在手电光芒的照射之下,整个溶洞反射出晶莹柔和的乳白色光芒,溶洞顶上和地面长着千奇百怪的钟乳石,只是这些钟乳石之上,隐隐约约可以见到也被刻满了诡异的符号。周围的的洞壁前立着一圈漆黑的石碑,刻满了奇怪的文字花纹,在乳白色的溶洞里显得格外刺眼。溶洞正中间是一个高两米一个十几米见方的圆形钟乳石台,石台周围围着一个几米宽的环形水沟,清澈见底,大约一米多深,洞顶不时有水珠滴下掉进水里,发出清脆的“叮咚”之声,钟乳石台顶上是犬牙交错的倒悬钟乳石,石台和顶上的钟乳石似乎在努力靠近,看起来就像一根巨大的断掉的柱子。
“这些石碑是向氏祖先所刻,这块是第一块。”方怡已经站在出来的洞口左边那块石碑前面开始察看,关武则拿出相机对这些石碑一块块拍照。
姚岩也看了看自己面前的那块石碑,却发现石碑上的字自己什么都看不懂,于是转身向溶洞中间的石台走了过去。
姚岩发现石台和顶上的钟乳石全部密密麻麻的刻满了各种文字符号,自己却都只认得中间有不少是刚才方怡介绍的“卍”与“卐”,姚岩无奈的摇摇头,看看专心在识读石碑的方怡和拍照的关武,继续围着钟乳石台转圈。
石台不大,加上环绕的水沟差不多二十几米,姚岩转了一圈都差不多,只是刻满符号文字的那些钟乳石因为时间久远,有些已经被重新凝结的钟乳石石质覆盖,变得模糊起来。却没发现任何可以上到石台的地方,于是攀上旁边一个比较高大好爬的钟乳石,想看看石台上到底有什么。
姚岩小心翼翼的站在这块两米多高的钟乳石顶部,刚好可以斜斜的看到石台上面,于是将手中的电筒光照向石台中间。可是这块钟乳石靠近溶洞的
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