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第5部分(第1/4 页)

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技能

一个人立足于社会中生存或实现理想,都要掌握一定的技能。在《笑傲江湖》中各门各派的主要技能就是创始人留下来的武功法门或用以防身保命、扬名立万的手段,如五岳剑派的剑法,少林寺的佛法和武功,以及“杀人名医”平一指的医术、“五毒教”教主的使毒法门等都可以算作技能。

由此可见,技能对于一个人、一个组织或公司是非常重要的,没有一定的技能(核心竞争力),就会失去在社会中和市场上生存的依靠。尤其在竞争十分激烈的江湖上,如果没有一定的技能,就很可能连生存都很难。那些在江湖闯荡的人,经常由于说错一句话而不小心卷入仇杀,成为被打击的对象,武功低微、没有什么背景的,如果再运气不好的话,就可能连命都丢掉。而如果有比较有效的独门绝技,掌握先进的技能或有高强的武功的,则小者可养家糊口,大者可成为一派宗主,在闯荡江湖时不但能够在竞争中胜出,而且会受人尊敬,成为名人。所以,对参与市场竞争的企业来说,不断地进行技术研发,加强企业所掌握的技能,对企业的生存、发展至关重要。也许这是废话,但现实中有多少企业忽视技术研发,最终被市场所淘汰。

所以,大家听到有什么武功秘芨或能够增强自身技能的药品、法门时,都会趋之若鹜,即使明知有害也要拼了性命也要想方设法弄到手,以作为成就功名的手段。在市场竞争中,如果能够在竞争对手推出新产品之前,得到产品的研发资料,并抢先推出产品,对竞争对手的打击将是致命的。还有一种现象,一些比较有能力的员工出于对公司不满,选择了自主创业,他们能够充分地利用在原所在公司学习到的技能,恰恰便成为所在原公司的竞争对手,并且通常将原公司当作假想敌。这样的报复,杀伤力往往是非常大的。

致使人们不断地追求这些技能的原因,无非就是佛法中所说的“贪、嗔、痴”三毒。《笑傲江湖》中从始至终都贯穿着对一本书——《辟邪剑谱》或《葵花宝典》,对它的追求分别有以下几种原因:

1、 报仇:福威镖局的林平之一生的悲剧就是从《辟邪剑谱》开始的,因为《辟邪剑谱》而家庭兴旺,也因为《辟邪剑谱》而家破人亡,他对于《辟邪剑谱》的追求与学习,主要是出于报仇的目的,学习的动力十足,最终也手刃了仇人,但也因为练习《辟邪剑谱》而导致精神失常,最后被囚禁到太湖底的牢里。

2、 贪心:最典型的例子就是嵩山派掌门左冷禅和他派到华山派做卧底的劳德诺,他们对于《辟邪剑谱》的追求,就是想称霸武林,一统江湖。但不幸的是,都中了华山派掌门“君子剑”岳不群的计,不仅没有得到《辟邪剑谱》,反而废掉了本身原有的武功,真是得不偿失,最终走向悲剧。在现实的企业经营中,这样的失败案例也很多。比如经济发展过程中的“一窝蜂”现象,企业领导人在进入新的市场领域(尤其是自己所不擅长的领域)时,不管自己的能力够不够,只看到利益,企业利用各种方式加强这一方面的技能,比如,引进生产线、请高人相助、高薪挖本领域中竞争对手的员工等,往往会造成新技能没有练成,却伤害了已经掌握的技能,致使主营业务也受到了伤害。

3、 痴迷:有一类习武之人,见到更好的武功,就如瘾君子见到毒品一样,会深陷其中而不能自拔。福威镖局的创始人林远图本身是一个很有修养的少林高僧——红叶禅师,但就是这样一位有修养的佛家弟子,因为喜欢武功,也没有能够摆脱这种痴迷,见到《葵花宝典》没有能够抵制诱惑,不惜残损肢体,练了《葵花宝典》,并且还俗,创建了福威镖局。但从他为子孙所留遗言中也能够体会到,其实他也是很无奈,没有办法摆脱这种痴迷。这说明,企业在进行技能的改进或引进新技能时,不能一味地沉醉于这种技能的先进性,而应对技术进行有效地管理,如果等到代价大到足以让企业破产的时候,悔之晚矣。因而,若干年前有人把书中的《葵花宝典》修练第一条法则“欲练神功,挥刀自宫”改编成了一个笑话,也挺有意思。说有一个人偶然得到一本《葵花宝典》,开头第一页写着八个大字:欲练神功,挥刀自宫。此人心一横,牙一咬,挥刀自宫后苦练宝典上的绝世武功。而练成后,他忽然发现在最后一页还有八个大字:如不自宫,也能成功。此人吐血而亡。

在江湖竞争中,也有一种现象是不能够忽视的,就是掌握先进技能不一定能够赢得胜利。日月教教主东方不败的灭亡,使其背上了名不副实的罪名;华山派掌门“君子剑”岳不群练成了《辟邪剑谱》,也没有

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