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含着相同的政治目的，那就是同把持儒学的世家士族争夺人才。蔡吉拥有“敢叫日月换新天”的决心，自然也会像历史上的灵帝与曹操那般向世家士族提出挑战。而讲武堂与科举制便是她的利器。
当然来自后世的蔡吉不会为了反对而反对。音乐、文学、书法、围棋等科目固然能陶冶情操，修身养性。但论起治国来还是儒学更为务实。所以灵帝那种以辞赋取士作法是万万学不得的。然而就算蔡吉对儒学表现出了尊崇，都无法改变讲武堂招收平民子弟入学，教授算学、墨学（武力、机械、建筑）、方术（医学、化学）等非儒家经典的事实。这就难免会让人联想起当初宦官办的鸿都门学。加之青、徐两州私学兴盛。如此一来便使得讲武堂一直未能形成气候。倘若能借着修缮幽州学宫的时机，在各官办学校、学庠、学序中加入算学等课程，便能开启另一番局面，为刚刚起步的科举制度存储更多的人才。
在心中有了一番计较之后，蔡吉便向张清吩咐道，“传令下去，孤要召见各郡三老。”
三老是汉朝负责地方教化的官吏，想当初段融、段芝两兄弟的父亲段奎就是东莱郡的三老。这会儿的张清虽不知蔡吉召见三老要做什么，却还是拱手称�
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