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。”听口音，大嫂是老乡，沙吾同就同她多说了会儿话，那大嫂又问：“孩子她妈妈是做啥工作的，把孩子让个大老爷们带，真是。”沙吾同不想再提娃她妈，顺嘴谎说孩子她妈是国家保密单位。谁知道这大嫂又埋怨起来：“保密单位就不要孩子了，就不办托儿所、幼儿园。”说得沙吾同心里泛起一阵酸苦。他这次到劳改监狱，想到小焕坟上看看，人家不允许，说是赶忙把孩子领回去吧！旅社里有人告诉他，埋在戈壁滩上的坟，外边不压上一层石头，不是被风吹得露了天，尸首让鹰叼了，就是让狼扒吃了。别人没有领你去看，领你去了，也难找到埋的地方。沙吾同听了，心里那个疼呀，就想死在这里，给小焕做个伴儿，但他想起小金丹，这小焕身上掉下的一块肉，抱住女儿哭了一天，就起程回家了。走前那一夜，他一夜没有合眼，抱着小女儿，望着窗外，站着，站着……默默地为小焕的冤魂祷告。

沙金丹是吃百家饭长大的。

第二卷第九章感觉○距离——撕裂的亲情男女（3　）

那天晚上，沙吾同抱着金丹回到家里，已经是喝罢黑晌汤了。他开了门坐到床沿上，仍把金丹抱着，半天不动一动。还是金丹的哭声提醒他，他作父亲的应该当爹又当妈了。他赶忙哄了一会儿，哄不住，想她是饿了，把她放床上把被子窝好。开门去井上挑水，回来先看看女儿，金丹一直在哭。山区里的夜晚更是凉，他怕她冻着，又把被子掖成一个窝，就赶忙刷锅烧水。因为是两间房，东边那一间前几年队里就界开做了草屋，他回来后，又是这种身份，他只能少惹是非，广全二叔说几次，队里该把草屋挪了，他都拦住了，他说：“尽量少惹众恶，我一个人要那么宽敞干啥？”这事就搁下了。他住的这间，把当间留着，来个人能坐。这样，他只得在西间后墙根放张小床，锅灶就只有盘在西间前窗下了。靠窗而修，锅灶门坐西朝东。因此上，沙吾同坐在灶禾窝里烧火，还能看见小金丹踢腾哭闹，不大一会儿，屋里就烟雾腾腾，金丹哭得更厉害了，还咳嗽着。沙吾同每听到孩子咳一声，就像他的心被揪一下，心疼得很，他的眼泪就出来了。一个人的日子，难哪。刚开除公职回来时，忙外忙里，就够他受了，现在又多了个不会说只会哭的，他今后的日子可该咋过下去呀……

这时，一个近门嫂子进来了，老远就说：“回来了咋也不言一声。”说着就去抱孩子，“孩子没娘难养活呀！”她用手抹着孩子脸上的鼻涕和泪，心疼得连连问：“水开了没有？有这些奶，还不赶快和了给孩子喂，看饿坏了。”沙吾同手忙脚乱地开炼乳盒，急了，打不开，就用切面刀照着罐头盖上砍个口子，翘开，剜了一匙汤，和开，用两个碗赶快倒来倒去凉凉。又急着用嘴吹吹，给金丹喂下，孩子不哭了，可还一抽一抽打着噎。看看把孩子哄安生了，嫂子说：“叫个啥名？金丹。好，金丹乖，乖。”她抱着孩子抖着，走过来走过去。一会儿老王大妈也来了，说：“你能收拾好孩子？周姐抱回去，先养几天再说，你一个大男人，又是读书人，受得了这份扯劳。”屋子里来了好多乡亲，都说大妈说得对，老周嫂子就把金丹抱她家去养了。

这老周嫂子，就是土改时同他家走动最勤，教会妈妈做针线活的那个小媳妇，叫周英英。他家大哥大名叫沙官同。菊乡农村对接进门的媳妇，不叫名，一律按着她娘家姓氏叫她张大姐或李二姐，那得看他男人排行老几，是老几就叫几姐，如是独子，就直呼张姐，李姐。同辈妯娌之间，如是同胞兄弟家，喊大嫂、二嫂，远一点的自家屋或近门近支的，就喊老张嫂或老李嫂了。晚辈对长辈女人的称呼，当面直呼大妈、二妈，远门子的则呼婶娘。背后为了区分她们，就要把她的姓氏带上，称呼老李二娘，老王大妈的。解放后，强调男女平等，女人开始被长辈叫名，但民间老乡俗难改，仍这么叫着。沙官同是这个近门平辈中最大的，都叫他官子哥，对他女人就叫老周嫂子。

老周嫂子也是苦命人。可能是虚岁吧，她十六七岁就嫁到金家湾。第二年就要坐月子，官子哥报名当志愿军了。那时，老周嫂子生了个儿子，把信捎给刚到县里集训两天的丈夫，丈夫是翻身农民，觉悟高，怕见了他们母子动摇自己上朝鲜的念头，没有回来，捎回来句话说，他抗美援朝三年两载就转回来了，孩子取名叫回来吧！谁知孩子都三岁了，他也没有回来。头一年有信不断，说他们过了鸭绿江，同美国侵略者打了仗，后来就没信了，一直到志愿军全军回国，也没有丈夫的消息。老周嫂子陪着婆婆找到县里，说组织上给你打听，打听几年也没个子丑寅卯，婆媳俩不知哭了多少次。后来