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第11部分(第3/4 页)

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单盖上了。

宋阳指了指屋角,试探问道:“您认得它?”

尤太医不答反问:“这件东西哪来的?快说!”

宋阳开口,把阴家栈血案前后经过、这十几天里的经历全部讲述一遍,只是略去了‘荣友全’那一段。付丞相已死,以后再不会有杀手寻来,这一重隐患已经不再,也就没必要让尤太医再跟着生气一回。

等所有的事情说完,天已经完全黑了,尤太医也不掌灯,静静地坐在旁边,目光闪烁,神情变化不停。又过了半晌之后,尤太医终于缓缓开口:“南理的和尚,没什么出息,就只知道念佛吃素。但是在大燕,和尚们却是一股惹不起、了不得的势力。因为…大燕国,有一位国师。”

文、武、仙、蛇,燕国四根‘擎天大柱’中,现在仅存的‘仙’,当朝国师。

燕太祖建国后黜道尊佛,自他之下历代皇帝也都如此,现在举国皆闻‘阿弥陀佛’。燕国境内佛学昌盛,大小寺庙无数。在三十年前,朝廷为了加强对诸多寺庙的控制,在境内各州府设须弥禅院二十一座,统领周边庙宇。

这二十一座须弥院,又归于京师邹城内的皇家大寺雷音台统辖,而雷音台的主持方丈,就是当朝国师。按照宋阳前一世的说法,国师手中掌握的是神权。他要想兴风作怪,大燕国立刻就得塌下半边天。宋阳以前以为国师只是个行事神秘、装神弄鬼之人,从未想到他手中的实力、势力,居然如此惊人。

在尤太医唠唠叨叨、说过大燕国师的势力后,宋阳皱眉追问:“您老的意思,劫持尸体的十三个凶僧,都是燕国师的手下?”

‘大燕和尚势力大’、十三凶僧装备精良,但就因为这两点来断定那些凶僧是燕国师的手下,未免有些武断,但尤太医神情笃定,且无意多解释什么,只是点头道:“绝不会错的,我有十足把握。”

宋阳不矫情,继续追问:“燕国师抢十二尊尸,又是为了啥?”

尤太医忽然发出了一阵‘嘿嘿嘿’的低笑,笑声略带嘶哑、在漆黑的大屋中显出几分阴渗,而后岔开话题:“你知道我的医术是从何而来的。”

宋阳点头:“您老以毒术入医道。”

“所以燕国师抢十二尊尸的目的,瞒得过天下人,对我却不难猜。十二尊尸,几百年不腐烂不干枯,栩栩如生……除非他们生前给自己种了‘肉毒’。”

第二十一章 十品

有关‘肉毒’、涉及诸多高深道理,不是一两句话能够说清的,尤太医干脆也不去解释道理,只是大概说出了过程:“肉毒可怕,只要一滴水的计量,足以毒死一个村子,且它的毒性能够御风而起、百里不散。中毒而亡的尸体则经久不腐,与熟睡无异。只是这位毒药的炼化方法,早已失传了无数年头。”

“十二个蛮子巫士生前炼体,给自己种下了‘肉毒’;死后炼尸,又用诸般药物把肉毒永远封存体内。肉毒与尸身上的诸般药物不断相冲,化作新的药力,用来抵御毒瘴……但是如果除掉那些镇尸的药物呢?‘肉毒’再无桎梏,便会散发出来。”

“蛮子的十二尊尸,如果落在燕国师的手里,稍加炮制,就会变成十二个毒源、就是十二场瘟疫。把一具尸体往敌人城中一放,十天之后,城里就再无活人!”

说穿了,十二尊尸很容易就能被改造成十二个原始的‘生化武器’。燕国师要把这些‘大杀器’握在自己手中……

一桩血案,前后牵扯出丞相、国师两大燕国势力,宋阳咋舌同时心里也觉得有些莫名其妙地好笑,躲到南理小镇,竟也能碰到这样的案子,看来‘天煞妖星’的运头果然不太好。

尤太医把事情说完,又指向那件机括凶器:“这件东西,你就甭打听了,它和你无关,我先收下了。”宋阳耸了耸左肩:“无所谓,反正我也不会用。”这件凶器他和小捕快抢得凶,但尤太医想要的话,他不会再争。

尤太医也没显出多高兴的样子,点了点头,起身站起:“我去给你熬药,你先休息。”走到门口时,他又停下脚步,纳闷地问了句:“我都不知道,你还随身带着‘不饿’。”

宋阳没说话。

不止是‘不饿’,还有假‘红泪飞灰’,另外在他的靴子里,还藏着一把小刀,只不过那些天没机会用到罢了……已经来了十五年了,可是自己对这个世界还谈不上熟悉。

因为陌生,所以害怕。与胆子大小无关,只是源自本能的不安。身上这些‘物件’能让他心里踏实些。或者说,从能跑能动开始,他就已经在不知不觉里,随时

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