第8部分(第2/4 页)

约的时候，他就打算接受了。原因很简单，不娶亲自然是不行的，他是个正常男人，有正常的需求，更何况他自他来到这个时代，他心里就计划过不止一次了，恐怕他是没有时间去谈恋爱的。不管是近期的军阀混战，还是不远的将来的抗日战争，他都必须全力去应付，时间不够不说，就是精力也腾不出来。

想着要跟她过一辈子，赵书礼觉得他可不能忍受一辈子跟一个说不一样话的人在一起，既然不能拒绝，那就改造她好了。于是他主动的每天带着她，得空就教她说普通话。可是这小丫头，竟然不肯学，每次没说几个字就笑个不停，教育事业根本进行不下去。

一直到了大年三十的晚上，一家人过年气氛不说了，这天傅伦当着女儿的面跟书礼详细的说了，当年他跟赵书礼的父亲赵梦然的故事，尤其挑明了婚约一事后，小丫头傅青荷再也不跟赵书礼说话了，想教育也不行了。

傅伦大年夜的性情感化倒也让赵书礼了解了自己这个时代的身世，原来赵家本来是山西太谷一户地主家庭，跟大多数山西地主一样，也经商。但是赵家更看重科举，因此从小教育赵梦然学而优则仕的道理，让他认真读书。赵梦然也不负众望顺利的通过了乡试县试，然后进京赶考。也就是这时候他跟穷困潦倒几乎是靠乞讨去北京考试的傅伦相识，并且资助了傅伦，可惜这年两人都名落孙山。本来约好下次再考，可惜清政府竟然说倒台就倒台了。

而随着国家的巨变，赵家的生意也遇到了困境，不得已变卖家产，赵老爷子也在困顿中去世。妻子也因生育出血而死，但是赵梦然没有屈服，困境中他决定重振赵家，于是约了傅伦一起北上库伦经商，从给人当账房起，慢慢的两人合伙开办了一个义常盛商号。经营的也是顺风顺水，直到赵梦然死于蒙匪之手。

了解了上代的恩怨，赵书礼又看傅伦是一个典型的山西人，讲诚信道义，心里更加信任他了。于是年后，他托傅伦去出趟远门，带上一百万大洋，去帮他办一件大事。傅伦离开后，把傅青荷交给了赵书礼。

父亲走后，傅青荷又不在羞涩了，又开始跟赵书礼黏在一起。毕竟是一个十二岁年纪的小姑娘啊，当然赵书礼自己也不大，他又一次借机问傅伦自己的生日，被傅伦笑他马大哈后，赵书礼知道了自己今年其实才十三岁，不按照中国人的习惯，过了年了就已经十四了。

傅伦走后，赵书礼又开始了教育自己未来老婆的事业，虽然困难重重但是他不气不馁。刚过年，就带着她到了包头，先是给沈广聚拜年，并送上厚礼。还宴请了沈部各级军官，每人也都有红包可拿，正大光明的拉拢，但是沈广聚根本不在乎他对自己的掌控能力有信心。接着又宴请包头商会各个商户，邀请他们也去东胜县经商，答应给予方便。

跟包头各界保持了一个良好的关系后，又去归绥给蔡成勋送了礼，不过这次礼没有白送，送上了一万大洋后，蔡成勋拨付给了他五万军饷，这是去年的欠饷。

转了一圈后，赵书礼这才回到了东胜县，这时候他的军队出了点状况。

十四节　进京活动（1）

这群蒙古人离开外蒙古家乡已经将近两年了，他们现在每天的活动就是训练再训练。在宋远和几个营长的带领下，不停的重复着瞄准——扣扳机——拉栓——扣扳机，现在还没有条件给他们实弹射击，只能这样练枪法。然后还有队列训练，各种军操。这些军官都不是科班出身，而是一步步从北洋军中走出来的，也没有什么新思维，就是当初他们的长官怎么训练他们，他们现在就怎么训练别人，因此尽管未必比军校训练正规，但也中规中矩。

可是蒙古人受不了，自元代以降，蒙古人就失去了成吉思汗时期的军国主义传统。牧民们不在从小接受军事训练了，尤其是到了清朝，蒙古人基本上是被清政府豢养了起来，不用交税也不用为了生活抢劫，基本上除了朝拜活佛就没什么大型活动了。这样的蒙古人开始懒散起来，唯一能接受的劳动基本上就是骑马放牧，连农业劳动都受不了的他们又怎么受得了严格的军事训练呢。

因此很快军队中就出了问题，训练他们的军官们，都是没上过军校的大老粗，大多数也是不识字的。他们的训练方式都是来自过去的长官，而汉人军中等级森严，打骂士兵是家常便饭，结果本来就不堪训练的蒙古人跟军官闹起了矛盾，经常不好好训练的士兵被军官体罚后，大批蒙古人就会跟军官对立起来，甚至差点出了殴打军官的事情。

这可是相当严重的事情，于是一回来赵书礼马上就找宋远来了解情况。