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在《长阿含经》卷十九，佛曾告众生“宿罪所牵，不觉忽到黑沙地狱，时有热风暴起，吹热黑沙来着其身。”由此看见，那黑沙之海只怕就是十六游僧地狱之首的黑沙地狱所在。

当然那一刻我对此是浑然不知的，只知道向着白光的方向赶路，尽管我们感觉巨大的玉锅近在咫尺，实际上距离并不近，只不过由于它过于宏伟的缘故才给人以错觉，特别是在周围包括脚下的地面都是黑色的背景衬托下，泛着神圣白光的玉雕更容易欺骗人的距离感。

等我们终于靠近了巨大的玉锅之后，反而犯了难。

我们当时围着巨锅转了一圈才发现整个峡谷其他地方都如同刀削斧剁一般，直上直下。我们虽然都猜到进入这个玉锅才会有所发现，看这一路的行程，说不定如何出去也要全靠它才能解开。

但这个玉锅滑不留手，特别是贾克蒙取出一个壁虎样的攀爬器试过之后，跟我们说估计即便是只苍蝇落上也得滑下来摔断腿。

之后，贾克蒙还曾经变魔术一般的从包里取出一架微型遥控飞机来，扯着一条带挂钩的绳索就冲天而起。结果我们目睹了更诡异的一幕，飞机飞到玉锅之上后，在其上方大约一米的位置竟然被无形的力给托住了，愣是降不下去，自然也无法把挂钩搭在必须的位置了。

后来又想了不少办法，却不过是让我见识了上帝武装更多稀奇古怪的发明，听了一通生动的科普讲座。

等把教授和贾克蒙背包里能用得上的东西都晒了一遍后，三个人仍然只能无限崇敬的仰视这座鬼斧神工之物，特别是教授的仪器测定这种似玉非玉的材料比所有已知材料都坚硬的时候，更是彻底打消我想在壁上割洞开门的念头。

就这样，估计足足折腾了一上午，直到肚子咕咕叫的时候才不得已席地而坐，解决一下人体的自然需求。

三个人一字排开，人手一块面包盯着眼前的玉锅怄气，忙碌了这么久愣是拿它没辙。

那一刻，我的眼中是怒火、贾克蒙眼中是倔强，而教授目光里流露的则是另一种情绪，叫做虔诚。

就在我一条面包往嘴里塞的剩下小三分之一的时候，原本面色平静的老教授突然站了起来，我和贾克蒙一左一右，都好奇的歪着脑袋仰视着这位高大的老人。

“教授，怎么了？”贾克蒙先开了口

“我们千百年寻找的圣杯只怕就在眼前了”教授语音有些颤，似乎情绪十分激动。

“你不会是说它吧？”我也站起身来，指了指眼前的巨大玉锅，感觉有些难以致信，但教授语气似乎确实是指它。

“贾克蒙，你还记得那口传说中的‘丰饶之锅’吗？”德罗兰教授没有直接回答我的问题反而向贾克蒙发问。

贾克蒙也拍拍屁股站起身来，面带疑惑之色：

“记得，那本是克尔特神话中的一只具有魔法的大锅，名为“丰饶之锅”，里面的食物永远食之不尽，但只有勇者与具备高尚美德的人才能够使用它。传说成立圆桌武士的亚瑟王，曾3次驾驶他的魔船环绕死亡岛航行，岛上有6000名士兵把守，亚瑟王的武士与岛上的士兵争战，最后只剩下亚瑟王与他的7名武士生还，但他们成功夺得那只大锅。由于圆桌武士后来的堕落，那只大锅从他们当中消失了。直等到圆桌武士兰斯洛之子，加拉赫特爵士因为他的纯洁，成功寻回圣物，但后来的传说把寻回的大锅摇身一变，改称为圣杯。加拉赫特把圣杯从不列颠带到了地中海的萨拉斯岛。当加拉赫特逝世时，圣杯也升到天上去，从此没有人再看见它。”

贾克蒙向我讲述了一遍传说，自然也就明白了教授的意思。

“可是，教授，即便它是那口传说中的锅，也似乎不像是圣杯，何况它的体积又如此之大！”

小伙子看来显然难以接受这么一个50多米高的圣杯。

“所以我才说圣杯可能就在眼前，当初传说中的亚瑟王夺得了丰饶之锅，但却没有其他人见过锅的样子，更没有在任何典籍上正式描述过。但到了加拉赫特爵士再次寻找到圣物时，他带回了圣物，而且因为当时有人见过并且记录下来，所以后世的典籍才有记载并把圣物描述为圣杯，也就是在我们概念中的样子。”

“教授，您的意思两者之间即便不是同一物体也有着莫大的干连了！”我终于明白了教授的意思。

“不错，虽然目前还不知道里面有什么，但我怀疑亚瑟王得到的就是这口巨锅，正因为它的巨大，所以当时的人们都知道亚瑟王拥有它却从未见过实物，