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说明自尊心不强。但关系不大；因为你希望得到同情；甚于自珍自爱。

以上种种便是内疚悔恨行为带来的最为明显的好处。内疚悔恨同其他自我贬低情感一样；是一种选择；是你可以控制的情感。假如你不喜欢它；并希望消除它；以使自己完全〃不再悔恨〃；下面便是你可以采取的一些初步措施。

无论你感觉如何；从现在起将过去视为无法挽回的事情。往事已成为历史；不管你怎样悔恨也不会有丝毫改变。你应该铭刻在脑海里的一句话是：〃内疚悔恨既不能改变往事；也无法使我有所长进。〃根据这一认识；你便可以将内疚悔恨与吸取经验教训区别开来。

问问自己：通过对过去的悔恨；你要在现时中避免什么？只要努力解决你所要避免的问题；你便可以消除自己内疚悔恨的心理。

从现在起开始接受你自己所选择的；别人未必赞许的某些事情。这样；如果父母；上级；邻居；甚至爱人不赞成的某些行为；你可以认为这是正常的。回想一下前面关于寻求赞许心理的论述。关键在于你要对自己表示赞许；得到他人的赞许是令人愉快的；但也是无关紧要的。一旦你不再需要得到他人的赞许；你也就不会因自己的行为受到反对而内疚悔恨了。

重新审视你的整个价值观念。哪些价值观念是你所信奉的；哪些是你仅在口头上接受的？列出那些虚假的价值观念；并且尽力依照自己的道德标准；而不是他人强加于你的道德标准行事。

客观分析自己行为的各种后果。不要根据直觉来判断生活中的是与非；判断的标准应当是看你的行动是否使自己精神愉快；是否有助于你向前发展。

对于那些力图使你内疚悔恨；并借此控制你行为的人；应该明确表示自己完全不会因他们对你的失望而感到忧虑不安。因此；如果妈妈为让你感到内疚而说：〃你什么事都不干〃或者〃你就坐着吧；我去搬椅子〃；你可以学着做出新的答复；例如你可以说〃那好吧；妈妈；如果你连几分钟都等不得；并且非要为几把椅子而不顾自己腰疼；我想我也劝阻不住你。〃这一过程需要一定时间；但是当这些人意识到他们不能迫使你感到悔恨时；他们的行为就会有所转变。一旦你消除了自己的内疚悔恨心理；你就不会在感情上再受他人控制或支配。

下面的一段对话是我带领一组参加心理咨询的人编排的一种实际练习；内容是一个23岁的女儿为离开安乐窝；同母亲（由另一名演员扮演）进行的针锋相对的谈话。我同这位姑娘谈了一个小时；告诉她如何应付母亲为引起她的内疚情绪的谈话；最后的结果就是下面这段对话。

女儿：妈妈；我要搬出去自己住了。

母亲：如果你这样做；我会发心脏病的；你知道我的心脏不好；而且我需要你帮我拿药；干干别的事。

女儿：你考虑的是自己的身体；你以为没有我在；你就过不下去了。

母亲：我当然过不下去了。你看；我一直这么疼爱你；现在你就这样走掉；让我在这里等死。如果你真要这样对待你的妈妈；那你就走吧。

女儿：你觉得你把我抚养成人；所以我应该守在这里报答你；而不应该自己去独立生活。

母亲：（捂着胸口）我现在心跳过速了。我觉得我快不行了。你这是在要我的命。

女儿：妈妈；临死之前；你有什么话要对我说吗？

在这一对话中；女儿拒绝屈服于母亲发出的各种诱发悔恨的信息。过去；女儿曾经是一个顺从的奴隶；只要她稍有要求独立的表示；母亲就会发一通议论；使女儿感到内疚悔恨。母亲想方设法要控制女儿；使她依附于自己。女儿如果不学会做出新的反应；就要终身成为自己母亲以及自己悔恨心理的奴隶。仔细看看女儿在上述对话中所做出的答复；每句话都表明母亲应对自己的感情负责。女儿总是说〃你认为〃；而不是〃我认为〃；这样就巧妙地减少了内疚悔恨的可能性。

在我们的社会中；利用内疚悔恨心理可以有效地控制他人；产生这种心理则会白白地浪费时间。忧虑作为同一问题的另一个方面；与悔恨的表现形式完全一致；只不过忧虑完全侧重于未来以及可能发生的糟糕事情。

没有任何事情是值得忧虑的；绝对没有！从现在起；你可以将自己的一生用于忧虑未来；然而你的忧虑无论如何也不会改变现实。忧虑的定义是：由于将来的某件事而在现时中产生惰性。必须注意不要将忧虑与计划混同起来。如果你是在制定计划；现时活动将使未来更有意义；这就不属于忧虑。忧虑仅指因