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回忆着刚才时候的那种种感觉，王禅皱着眉头一一分析：“老爷子常说，人外有人天外有天，这一次出去不比自己一个人在山里，什么事情都有可能碰到，我这炸山雷的内爆力还无法做到随手就打出的境界，最好还是不要用出这种力量出来，否则生死相搏，岂非自己找死一样么？”

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正文　第十七章　王禅出山

中国武术其实在明朝以前的很长一段时间里都是没有内家和外家之分的，这种叫法似乎是邋遢道人张三丰在武当山留下几路道家功夫之后，世人为了区分少林武当这两大派系而人为做出的划分，原也做不得准，只是后来时间长了，内家拳渐渐风靡，练得人多了，这种叫法才一直流传下来成了定式。

其实练武的人，并没有所谓纯粹的外家功夫，一旦武术修炼到精神地步，都是能够做到内外相合，融为一体的，并非只有融入道家养生理念的内家拳才讲究呼吸吐纳这一类的细节功夫。就好比王禅练习的这一路十三太保横炼，最少也是唐末五代时候流传下来的法门，一样讲究内敛精气，外修筋骨，真正练得到了家之后，全身毛孔开合如意，不但身体肌肤坚硬如同钢铁一般，挡得住任何打击，而且体内气血庞大，体力悠长，内养精神饱满，外练肌体强健，论起杀人的手段，比起现在什么内家拳都要厉害的多得多。

这本来是极好的，但是，到了现在却又有一个极大的弊端开始显现出来。那就是他这一路横练功夫原本就是作为过去那个年代军中猛将纵横沙场，杀人取命的，一和外人交手，招招都是真正的杀手，攻势如潮，不死不休，如果不能练到劲力收自如的境界，王禅自己都不能保证自己这一下山又会打死多少人命。

可这么一来，社会法律又怎能依他，早晚都要出事的，不出都是奇怪。

更不要说这一次，王禅下山的目的就是要帮助周林保护她的女儿，避免那个所谓的林少来找麻烦。可以想见，一旦事情有了变化，王禅想要不出手都不太可能。

“难怪老爷子年轻的时候杀人如麻，劫掠四方的时候连一个活口都不留，后来功夫越来越深，反倒死在他手里的人却是越来越少了。“

“这火候二字真是难以掌握呀。”王禅越是琢磨对比，就越察觉出当年王大梁子表现出来的功夫是何等的高明厉害，心里也是连连赞叹。

“我现在没有什么阅历，连和人交手的经验也只有这么一次，想要加深火候却还要多多找些高手来磨练自己才行。好在从孙长风身上还搜来一本他手抄的小册子，里面记述了他练习八极拳至今的所有心得，正可以来借鉴一二，填补我的不足之处。说起来这孙长风人也是勤勉，随时有了心得都要记载下来，只可惜这人迷了心性，只想做官，从而分了精神，心智一不专，再怎么练习都没有用处，否则今天白天那一场，真还有的打了。”

白天的时候，周林要毁尸灭迹，在孙长风贴身的小衣里面搜出一本记述八极拳的小册子，知道这东西自己没用便给了王禅。这时候王禅行将出山之际，闲来无事正好翻看，因为考虑到自己出手太重，动则伤人性命，无法挽回，想来想去就想把孙长风的这一套八极拳好好炼上一练。

八极拳的“八极”意为，劲可达四面八方极远之处，其动作朴实简洁，刚猛脆烈，多震脚劲动作。是非常讲求实战、打练结合的拳法，猛起硬落、硬开对方之门，连连进是八极拳技击中的最大特色。这种拳法具有很强的实战价值，部队、武警中操练的擒拿、背摔、格斗等，都吸收了八极拳的某些特点，可谓当今世上流传最广的几种拳法之一。

“当年李书文室内排掌击空，离窗五尺，窗纸振荡有声，又以**大枪刺树上枣，一枪一只。刺壁之蝇，蝇落而壁无痕。铁锥入壁，力拔甚难，他以枪搅之，锥即出。正好我新得来这杆大枪，也能学学这位神枪李的练法。”

说开始就开始，此时已是子时前后，因为明天就要离开关帝庙，所以王禅今天也不打算去后山的练武场。只将院子里草草收拾了一下，便准备妥当，穿了灌满铁砂的背心，照着孙长风小册子上面的记述，一招一式比划揣摩。

他从前本来就曾经买过许多的书籍，里面也有八极拳的拳谱，只不过那些市面上的东西全都是人家无关紧要的套路动作，连练法都很少，更不用说是密不外传的种种打法