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只手掌此起彼伏轮流拍打在身体正面不同的位置上，每一处都是连拍九掌，噼啪作响，到了后来动作逐渐加快，月色之中便只能看见一团令人眼花缭乱的手影连成一片，覆盖在王禅身体表面的每一分寸。而王禅身体也随之高低变化，前后突起，虽还是站在原地脚下不动，一双长臂却似没了骨头一样，不论头顶脚底，还是后背脊梁都被他自己逐一敲打了个遍。

仿佛铁匠炉里几十个铁匠在一起打铁，砰砰当当，相互叮当，分不出个个数，寂静的夜晚里一直能传出十里地去。

身体表面涂抹的酥油在不断的拍打过程中，慢慢的融化，上下一片，约莫半个小时的功夫过去之后，王禅额头微微见了汗珠，也使得他周身上下全都光华油亮，散出一股子酥油特有的奇异香气，叫人提鼻子一闻，立刻就是神清气爽，如同刚刚被人醍醐灌顶般的感觉。

不论什么酥油，在低温的状况下都是凝固成一团一团的，雍容用这金刚醍醐酥油涂抹全身，再以十三太保横炼里的拍打功夫，不断拍打挤压，便能最大效果的提升自身对酥油中药物的吸收，令金刚醍醐酥油在最短的时间里均匀的渗透到全身的每一处角落，久而久之便会让自己的皮肤筋骨越来越强健坚韧。

又过了一回儿，见到身上的酥油已经全部融化，王禅突地开圣吐气，如虎啸山林，两只大手再不单纯的拍打肌体，而是转而向外，练了一套拳架子，或以掌拍，或以拳击，或以爪抓，甚至是头撞，背靠，跨顶，膝撞……，身形滴溜溜乱晃，围着练武场的周围连连变幻，看的人眼花缭乱。

一套拳翻来覆去打了十几趟，身上的酥油渐渐吸收干净，转而从皮肤毛孔中向外冒出大量的水气，白蒙蒙的好似浓雾罩在身上，王禅这才长长吐出一口气，缓缓收了手。一把甩掉头顶光头淋漓的汗水。

经此一来他浑身气血通达，四肢百骸都已锻炼到了，看看时间已经差不多到了寅时，今天的功夫便也练完了。

正文　第二章　我从山中来

十三太保横炼这门功夫，在传统的武术流派中是属于典型的外家功夫，性质刚猛暴烈，常人修习若是不得其法，没有名师指引，最是伤身伤神不过。而且这功夫最重循序渐进，初学之时不能心浮气躁，勇猛精进，否则自身气血生成赶上不上每日消耗，时间一长就能把人炼得废了。当年王禅和王大梁子刚开始练习这路功夫的时候，就是先用草药内服外洗，足足巩固了两年气血后才敢练习，其间不知浪费了多少珍贵的药材，后来王大梁子去世了，他又循序渐进练了十三年，这才有了今天的这些成就。

站在原地上，以逆腹式呼吸将自身的气息调匀，变得宁静深远，王禅穿上衣裤，从随身带的鹿皮兜囊里拿出一本薄薄的线装手抄本来。这也是王大梁子临终前留给他的遗物，算是秘笈一类的书册，但不是纸质的东西，似乎是经过特殊方法鞣制后的羊皮，书页薄而坚韧，显然不会是近代的产物。

书册已经变得好像枯叶一样的黄，在这本书的页上被人用朱砂墨以小篆的文体写了《横炼》两个字，最下面的落款是一个叫做“安敬思”的人名，再翻开来只有寥寥三五十页，上面密密麻麻的写满了文字，画有图形人物，动作姿态，虽是用的毛笔白描誊写，映入眼中却是样式古朴，栩栩如生，向外透出一种磅礴的大气。

整本书都是手抄的小篆，要不是王大梁子在关帝庙里的藏书不少，王禅一人独守深山，闲来无事也时时翻阅体悟，这满本鬼画符似的小篆他怕是连半个都人不出来。而在这本书里，记录了十三太保横炼功夫的只是前面的一部分而已，书册的下半部分全是文字没有图形，记录的是一篇类似《悟真篇》和《周易参同契》一样的玄学著作，满纸都是什么龙虎铅汞，婴儿姹女的，也不知道是具体什么来历。

王禅曾经有过一段时日，对这部分内容加以研究翻译，最终才觉里面记述的内容实在玄之又玄，不足采信，像是这种言论的文章，在《道藏》里简直比比皆是。

古时候的道士笃信人上有仙，通过长时间的服食丹药和打坐炼气之后便能白日飞升，羽化登仙。历代求索以来，偏偏又不愿意法外别处，所以便将自己求道的感悟用种种“密语”来写，若不是自家真正的传人，换了哪一个去看，也只能是一头雾水，就算写的全是真实的，没有高人指点也绝对看不明白。

好在王禅自己对这些东西并不感兴趣，研究了几天之后便不再理会，只一心一意练习前面记载的横炼功夫。十三太保横炼本来就不是什么秘不示人的功夫，不说各家各派都有一些记载，就是当今社