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，也许是某一处居处，就像是欧阳锋的居处一样的地方一样。其实这地方就是城市。每个人之间都有可能成为瞬间的相识。但其实只是生活在陌生之中。即使也许很多人每天相见。但遇到的一如风声。他们怎么说“今日春分，有雨，不宜出行。”“今日冬至。晴空。适于居家。”

情况很简单，因此避免了尴尬。因为每一种有无之间都是不经意的。就像欧阳锋的顾客一样。谁来谁不来其实都是有规律的。这规律就是对方之间或者单方之间是否是有可以利用的价值的。于是无须桃花的借口之后，黄药师就不再去到看望欧阳锋了。于是被打破的鸡蛋也将不见，而且随着女人一同的走进时间的死亡了。

城市就只能是这样。只能是一个事件。是形式主义的事件。虽然无须有人为此说明。但我们能够明白才是最为关键的。因为我们现在只身于其中。所以对它的认识是难能可贵的。

在城市生活才会发现离这个世界是那么的遥远。迟到于我们想要想像都难以完成。因为我们生活在它的肺腑里。所以对它是难以想像的，也是想像难以寻找到确切的对象的。因为只身于其中的并非只是难以看清，其实是难以看的。因为我们最终不知道将要将眼睛放在那里。城市的面庞太大，我们眼睛看到的算什么：欺骗的自我。

但是我们只是生活在这沙漠之中。从世界的尽头到布宜诺斯艾利斯，从布宜诺斯艾利斯到台北，从台北到看不到的香港。其实只是这样。最后的微笑是给别人看的。因为是为了进入一个久别的新的沙漠的欢喜。这欢喜将会在进入的时间里真正的化为永恒的。

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徐静蕾的心路……与一个女人的来信相关的故事

在《一个陌生女人的来信》中，缓缓而叙的表白散发着这部影片所独有的意境美。散文一样的诗律动像是影片的命运。透露着古典而挪抑的美，仿佛阙如。

旧时人常言命运；而命运却也真是现实之事；只不过它不只是一种外部的决定之本；却也是一种内在性格的表达；影片中的感情也正是这种表现。在这种情节下的爱情并非必然，但是在这种性格，这部影片的语境里却成为必然。教员与作家本来在文化的思维里就是一种相关体，而己逝的小学教员的孤女在这种情境之下却成为一种生命之惑。“我一头栽进自己的命运。”那么一个小女孩，当她面对一种外在的变化时，她要不表现为积极接受，要么就是消极拒绝。而女孩正是被这种来情所诱惑。她的感情是由倾慕到仰慕的过程：一个作家，惬意的生活，而立之年的男人，*倜傥的男人，生活优越的男人。如果说有爱情的话，那么这也是对生活环境而非对必然主人翁的情感。确切地说它是对生活的情结。因为在情愫的前提下它可能爱与男人相似的所有男子中的每一位或许是我，也或许是你。这种爱深深植根于女孩——女人的情操里。因为一方面她始终未能超越自己的生活错觉，更重要的是她没有超过自己的生活情境。而这之中除了时代所陷之外，却也透露出对男权的质问。我们在历史上可以找到她们的灾难的影子：宫闱悲月，红楼逝花，风情碧玉，红尘闺秀。都化作男子主义的流水泉。虽然这种境遇己成过往，但它却是我们发现世界平等之门的钥匙。

而现代文艺工作者所面临的却有同样的语境。文化生活的各种思潮使得他们站在种种意象的表达式之中，生活变得恍惚，情感表现的迷离。爱情就象女孩对那种生活水平环境的感觉一样是一种情景概念，在这种条件之下，那些爱情常常不是为某个人，而是很多人，或许可以是你，也或是我，这些都是际遇的选择。在现代往往是可遇而不可求。

这人世，我们还是愿它使每一个人得到实现真爱的的发现。

大地上的城市

大地上的城市

我想要寻找的大地

不是荒芜

充满了城

世界五色流动 使人

看不到自己

我愿去寻找

新鲜的果实之外的

迷途　寻找自己被忘却的地方

能够想到自己

是一座城陷于另一座城

一个*的少女

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*时代

*时代

*到来

你的床铺还未铺就

白夜依然黯淡

你的等待还未开花

还未成熟

*己来