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派不同，但不管怎么说，我们都共同守护着恢复故土，重兴家园的使命！”

“现在开始投票，同意阴阳派执掌教务的请交出你们的长老玄鸟印……”

重兴会七大长老每人都有一枚形制奇特的玄鸟印章，是历代相传的信物，在日本的各大江湖势力中极有影响力。拥有玄鸟印章，被认为是武士无上的荣誉。并且教内几大长老直接以此作为幕后操纵江湖帮派的信物，代表着黑道至高权力。

书到此处，必须要提一笔重兴会的宗旨和日本黑道历史。

17世纪德川家族统一全日本后造就了50万失业武士大军，这些人有的改行另谋生计，有的流落街头，变成四海为家的浪人。其中一些人纠合警察和相扑手等江湖人物组织帮派，他们以武力垄断着自己经营的行业牟取暴利。内部实施严厉的帮规，遵守鲜明的长幼尊卑等级，形成了日本的黑帮组织。

正如中国最大的民间社团‘洪帮’以反清复明为宗旨，曾被认为是有皇族血统，民族血性的黑帮。直到现在香港台湾等地有势力的帮派仍然多少都能和它扯上些渊源。在日本，有规模的帮会也大都为了所谓精神信仰和政治靠山，和这家几乎与天皇家族历史同样悠久的神秘社团‘重兴会’有着千丝万缕的关系。

重兴会借此向这些社团传播自己独特的价值观和政治倾向，最终使一些纯粹为了生存牟利而成立的帮派和各种政治势力结合在了一起。

19世纪日本经济国力迅猛发展，部分军人的野心开始膨胀，逐渐走向了军国主义的道路：明治维新后，重兴会笼络武士出身的头山满所创办的“玄洋社”，使其合法化。指示其秘密在中国东北从事间谍活动。一方面为军国政府提供情报，一方面寻找自己需要的某种东西。后来由于中、俄政府曾向日本政府就玄洋社在国外的活动提出过抗议，并宣布玄洋社在该国“不受欢迎”。

于是斋藤小星又以内田良平为头领组织“黑龙社”（以中国黑龙江命名）。隐身幕后为它设计了更为森严机密的组织体系。到此时，重兴会真正目的已经昭然若揭，他们的宗旨正是——‘恢复九州，重兴神武！’所谓黑石，千余年来在教内一直被认为是证实日本人曾经统治中原大陆的证据，神州大地原本是日本大和民族的故园故土，据之理所当然！而‘扶桑’则是中国先民记忆中的圣地、他们脑海中的仙人、正是他们的祖先‘日本先民’。

斋藤口中默念着那段流传千年的祭词，“扶桑树下，日出之处。天选之民，宾夷四方……”缓缓从怀中取出了自己的一方玄鸟印章，也就是交出了自己所属社团的权利，表示向新教主尽忠。而只有新教主正式即位后，才能从新发放印章，按自己的意愿分配权力。

鬼邪那和伊琦蛭子自然早有默契，都将自己的印章投给了一个人。此时伊琦蛭子面前的桌子上已经并排摆放了三枚印章，只需再加一枚便可以顺利当选。而黑圣女一方则十分不利，每人一枚印章，自己也不例外。而五鬼助身受重伤，蒲生青冥态度不明又似乎在观望。即使宫崎忠于自己，恐怕也是独木难支。

正在无可奈何之际，五鬼助隐在黑雾中的头面似乎发出一阵阵呻吟，那呻吟声好像是从很遥远的地方传来。身体战栗不止。猛然间，他似乎再也承受不住痛苦，身形飞起便从怀中掏出印章想要扔给黑圣女。正在此时，一只手悄无声息地搭上了他的肩头。他正要扭过头来，那人猛然对准他头顶黑雾喷出一口液体，众人只听一声惨叫，眼看五鬼助的身体在地上陀螺似地转了几圈后旋即倒下，样子极其诡异可笑。待黑雾消散后，发现他的整个头颅竟然完全消失不见了。而出手杀他的人，竟是蒲生青冥！

第三十七章 和平演变

只听蒲生青冥说道：“我日本帝国千余年来困守孤岛，远离大陆，一直被列强视为蛮荒之地，以致中外学者大都认为中世纪之前的日本只存在神话，不承认有真正的历史。自明治维新始日本列岛全面振兴，无论科技军事都大大超越中土大陆，然而复兴大业屡屡受挫，我想问大家这是为什么？”蒲生这时才缓缓抬起双目用他一贯沉稳苍老的语气自答道：“究其根本原因，老朽以为不见在外，而反倒在内，我认为重兴会应该效法政府变革和天皇家君主立宪的勇气，从我们这七个人开始变革。首先就要打破千年不变的圣女制，选举更为适合的领导人。只有更为英明的领导者才能带领日之丸旗下的天选之民冲出海岛重返大陆！”

斋藤小星补充道：“蒲老说的没错，当今之世风云变幻，斗争形势越来越复杂，重兴会已经到了非变不可的境