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足迹就多起来了。

（24）同善社＇22

约当光绪二十七八年时，赣州一个绸缎店恒孚号的熊老板（南昌人）到寻乌来开办同善社，他就是所谓天恩先生。那时的善长古鹤甫是个秀才，住在城里，家务也不很好。后来善长改了潘明典，是个拔贡，有千元上下家资，现做九江地方法院书记。

郭友梅是光绪二十七八年进的同善社，那时候有社员百把**十个，以后还进了好多，最盛时本城同善社大概有二百多人。同善社的发源在四川，由那个四川的同善社发出公事到各省开办同善社，各省的政府准许后再向各县开同善社。进了同善社，得些朋友，可以做官。

寻乌县长曾有三个进了同善社，他们和社员们一样到同善社磕头。

（25）人口成分和他们在政治上的地位

寻乌这个城，把它的人口成分剖解起来，才知它还完全是一个农业手工业城市。全城近二千七百人的各业比例如下：

职业人口数百分比

农民一，六二○六○

手工业者二九七一一

游民二七○一○

娼妓一六二六

商人一三五五

政府机关一○○四

地主七八三

宗教徒二二一弱

共计二，六八四一○○。。。

民国农村租息剥削－摘录《寻乌调查报告》

以下是老毛《寻乌调查报告》中关于地租剥削，高利贷剥削部分，以及人民为了返还地主的地租剥削、高利贷剥削，被迫卖儿卖女内容。

也不知道怎么