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第5部分(第1/4 页)

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局的。”

……

“而人间常说的鬼魂鬼魂,其实鬼与魂是不同的。凡人和神妖都有魂魄,一旦亡逝,魂魄便脱离躯体到冥府来轮回转生;鬼却是不同,鬼应该介于人与魂魄之间,甚至可以说是妖化了的人,魂无形,鬼却是有形体的,鬼也会受伤也会疼痛,魂魄却不会有任何感觉。妖魅精怪乃至于神皆有魂,却不会成鬼,只有凡人亡逝之后的魂魄会成为鬼。另有,幽灵又与鬼不同,介于鬼和魂魄之间,是虚化了的鬼,能修炼,有灵力,却无形体,不能见光……”

苏愉听的一头雾水,晕晕乎乎的直打瞌睡,什么鬼和魂,魂和幽灵……我的天!这都什么玩意儿!

小楼讲了半天见苏愉一脸恹恹的样也恼了,黑着脸从书堆里抽出一本册子扔给他,道:“我再懒得同你说,你自个儿看去吧!”“什么?”苏愉瞄了眼那册子,白色微泛黄的封面,想是放了许久的,上头用黑色的宋体字写着:“冥司新手入门必备手册。”倒像是电脑打印出来的。

苏愉翻了翻那册子,心说有这东西你还不早拿出来!

册子里分条说明的很详细,比起小楼想起一条是一条的条理清晰多了。

冥府也有昼夜之分,但是白天不会有太阳,晚上不会有月亮,冥府的鬼魅多在夜晚出行,白天通常待在家中,鲜少出门,与人间的作息相反,昼伏夜出。

另外人间关于鬼魅不能见光不会在白天出现这种说法其实是一种普遍存在的认知错误。

冥府的鬼魅通常集中在鬼街,不过鬼街并不指一条街,只是一个存在概念,具体有多大没有人知道。

冥府之主和各殿阎罗以及判官阴卒鬼差有自己的府邸和住所,在鬼街之外,事实上在冥司有职衔的鬼都不会住在鬼街,自然,像小楼和苏愉这样的就另当别论了。

生死局人局中的生死册记载着凡人的每一世轮回,因果循环,报应不爽,这话确是没错。

凡人亡逝时会有黑白无常来引导其魂魄入冥司,黑白无常有勾魂摄魄的能力,倘若遇上强留人世不愿遵生死册命定轮回不肯离世的人,就可以强行摄其魂魄强行带入地府。

当然死的人多了也会有漏网之鱼,比如苏愉这样的。魂魄一旦入了鬼门关便不能再回头,由无常押解,途经黄泉路,三生石,然后进阎罗殿,阎罗视其生平为善为恶……

不对呀!苏愉疑惑地看了眼正抱着本破烂的古籍看的津津有味的小楼:“这里头说魂魄在过奈何桥喝孟婆汤之前要进阎罗殿的,为什么我没有?而且白司棋他们还说什么地府官员忙不过来不是所有的魂魄都要审判?”

“切!”在喝茶的小楼闻言鄙夷的啐了一口,“白司棋那种家伙的话你都信?只不过冥司对生平不曾行大善也不曾为大恶的这类不是很突出的人放宽管理罢了,阎罗殿里的那些老滑头能少一事是一事,便都睁一只眼闭一只眼,由着无常们闹去了,又不是什么大事,估计是姓白的那死鬼嫌麻烦又看你不顺眼,打算略过阎罗殿审判,随便拉你去投个倒霉人家受苦。”

苏愉听着背后直冒冷汗,这冥司的人也真够随便的,怎么能拿人的命理当玩笑,自己险些就扎白司棋设的坑里了,好么,这家伙人面兽心,实在是危险。

反观眼前这位小不点样的少年,估计也不是什么善碴。

这么思来想后考虑了一番,暗忖今后得多留一份心,多提防着些,便又埋头继续看册子了。

……

在到冥府的魂魄中有一些是无法投胎转世的,或因为执念,或因为冤屈等等,也有可能因为一些连他们本身也不知到的原因——比如苏愉,因为各种各样的缘由,滞留冥府,便成了鬼。

在奈何桥喝了忘情水却遗忘不了的魂魄是不能投胎入世的。

另有一些是滞留人间不曾进入冥府便成了孤魂野鬼的则属另一说,不再此列。

鬼魅若有心愿,了结了便可重新投胎,若不能,则要在冥府呆上五百年,五百年后就能入轮回,到时候即使你心有不甘执念未消也要强行消去记忆打入轮回,这种做法对魂魄伤害极大非不得已不可为,可矛盾的是,五百年之期一到就必须转生,否则便是魂飞魄散的下场。

另有一部分则因为平生作恶多端,被打入地狱,永不超生。

苏愉发现冥司某些规定还是很“人性化”的,枉死的魂魄经阎罗审判,若察明属实便能得到允许回人间向仇人报复……苏愉抹了把冷汗,这也太……那啥了吧!至于心愿未了的也能得大恩,许其回人间了了心

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