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三天三夜也说不完！

那些因各种原因杀夫的女人们：有被公开处斩的；无罪释放的；也有的成了妇女楷模或者女子自卫队队员。有面对记者镜头痛苦悔恨的；有莫名其妙说自己是法盲的；也有死不悔改说什么其罪人人皆可诛之的。真是五花八门无奇不有。

而古切里这个流氓也成了教育男人的反面教材。

“千万不要打老婆，不然古切里就是下场！”但还是会有流氓被冠以巴西古切里或日本古切里的光荣称号。可你看看人家布什总统和夫人，哪次出来露面不是和和气气，生活中也是美满幸福。看来，有钱有势或者已经达到小康的男人们是应该好好帮助古切里们怎样当一个好丈夫。

最后有一个秘密告诉大家：所谓女人杀死古切里只是正式案件卷宗里的说法。历史的真相是：“儿子无法忍受父亲对母亲的虐待，疯狂之中与父亲对打，然后操起斧头劈死自己老子。那古切里临死前还呜呜哭着说这些好了，儿子没了牵挂不必背什么包袱自己打拼了。而女人则在一旁伤心哭喊着“老天啊！造孽啊！”

母亲为儿子顶罪而死，儿子则在埋葬母亲后进孟买城的建筑工地上打工。在很多年后的某一天，投入了滚滚的恒河水。按他与一对在岸边散步的情侣所讲的：自己虽然自认为是个善良的人，但无法保证自己将来会不会成为另外一个古切里。生活越来越艰难自己是越来越没有信心，真要是娶妻生子是否又将不幸留给后代。对这个世界已经失望，不如追随父母于天堂团聚。真就扔下了目瞪口呆的那对情侣，在他们迷惑的眼神中转身跳入河水，挣扎了几下就消失不见。

顺着河水一直漂，坠入深深印度洋的无声海底了。

1

公元1096年，为了保护圣地，第一次十字军东征开始了。法国南部的小镇若热尔，也有很多的年轻人加入了圣战。当大军穿过小镇的街道时，当地的年轻人就喊着“誓死保卫圣城，打倒一切异教徒！”的口号，加入向着南方前进的队伍当中。

神甫里贝克和许多群众一道，在路边打着小旗不停欢呼。为战士们送上一篮篮的茶鸡蛋和烙混合面馍馍。十字军的战士们便慌忙接过食品并与小镇人民热烈拥抱。军民们便伴着锣鼓喧天一同高唱：“真想把自己的灵魂交给上帝咿呀咿嘿呦。”

伟大、仁慈和为自由奋斗的神甫里贝克，从年轻时代就孤身一人来到小镇，为传播基督的信仰而无怨无悔终生留在小镇帮助教民。二十年来，他深受小镇人民的爱戴。犯了过错甚至罪行的人民通常会悔恨不已来到教堂内的忏悔小屋，对自己进行深深自责。而我们的神甫总会用上帝般的仁慈和淳淳的教导让人民忘记罪恶，重燃对美好生活的希望之火。小镇的每一个孩子都受过里贝克神甫的洗礼，每一对新人也都是神甫做的证婚人。每一次的决斗，也都是里贝克为他们进行最终的裁决。每一个死囚的绞刑，也都是神甫为他们送上的祭文。

前几天，里贝克还带领着即将出征的年轻人站在打谷场上向上帝做着庄严的祷告。他那振奋人心或催人泪下的讲话激励着每一个虔诚的基督徒。至今被人们铭记在教堂入口的一处石碑上。我们可以想象当年受到鼓舞的那些意气风发的年轻战士们，在亲人们的欢呼和泪水中，越过阳光灿烂的地中海，在约旦河边奋勇杀敌的感人画面。

我们可以读读，当年里贝克的发言。

伟大而仁慈的上帝呦，你赐予我们土地供我们耕作，还有阳光、空气、树木和水。你的子民们从不与人争斗辛苦工作。孩子们在您的庇护下在草地上快乐奔跑玩耍找寻着夹心巧克力糖，姑娘在您的关爱下幸福歌唱着梦中的帅哥哥，这一切是多么的美好啊。可谁又能想到，从某年某月的某天开始，这一切就被遥远的耶路撒冷的异教徒们改变！

2

我们不再富裕，我们也不再欢乐，人民甚至没有了去K歌和泡吧的心情。有人将这些怪罪于巴黎的国王。殊不知六月它会下雪，上帝也在哭泣！异教徒在圣城里为非作歹侮辱着耶酥，将我们的圣坛弄得是污秽不堪。这一切才是我们生活困苦的根源而不能盲目去埋怨国王。伟大的十字军将士从巴黎出发了，他们正准备再一次用手中的长矛和自己的鲜血再一次捍卫上帝和他子民的尊严，夺回我们的圣城。

若热尔伟大无私的母亲们，丢掉你们太过柔弱的心肠让儿子们穿上那威武的铠甲，为你们带回胜利的果实吧！勇敢的小伙子们，用手中的武器，捅破那些邪恶人的肚皮吧。加入十字军，为上帝而战，为巴黎的国王而战，为若热尔而战，为英雄的母