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太史慈向二名和尚质问道。

“阿弥陀佛，老衲此次率领弟子前来此处除魔卫道！请施主让开，今日老衲定要邪魔伏法授首！”老和尚单手施礼，唱诺道。

“哦，老和尚，本人只看到皑皑白雪，此处哪里有邪魔歪道？”太史慈一脸的惊讶。

“阿弥陀佛，施主身后的人就是邪魔歪道！”老和尚正气的说道。

“呵呵，有何证据？”太史慈轻笑问道。

“哦，施主没有看到这山谷中的骷髅头和尸骨吗？”老和尚手指着从白雪里露出的尸骨和骷髅头说道。

第一百五十九章　诡辩论和尚让步

这些骷髅头和尸骨都是他们在和百里川交战中被气劲激荡露出来的。

“哦，这些尸骨和骷髅头，生前都是你们认为的邪魔歪道杀死的吗？”太史慈根本不看那些尸骨和骷髅头。

“阿弥陀佛，这个老衲不知道……但是老衲知道此人利用这些尸骨和骷髅头进行见不光的事情！”老和尚被太史慈的问话，搞得有点糊涂：杀不杀人是正道和邪道的区别？如果不是，什么是正道和邪道的区别呢？但是最后，他还是坚持自己的立场和标准。

太史慈没有理会老和尚，而是转头看着百里川，问道：“百里川长老，贵教杀人了吗？这些尸骨你们是从哪里获得的？”

百里川搞不懂太史慈为什么这样问，他拱手向太史慈如实回答：“太史将军，本教恪守修行之人的严格教条，从不轻易杀人。本宫可以指天发誓，这里尸骨的生前没有一个是本宫和本教击杀的，这里的尸骨是从洛阳城搬运而来的……。”

太史慈闻言，点点头，而后他又看着老和尚说道：“和尚，请问是谁杀死这些人，是谁令这些人死无葬身之地。”

“阿弥陀佛，是瘟疫！”老和尚悲天悯人的唱诺道。

“错！”太史慈突然怒喝道，“嘿嘿，老和尚你真会避重就轻啊。如果瘟疫是罪魁祸首，那么请问瘟疫是怎么造成的？……本人认为，这些人是乱世杀死的，是什么造成乱世呢？是贪婪是自私是冷漠……老和尚，你不去倾力惩治那些邪恶，匡扶正义，干嘛来此骚扰啊……。”

老和尚闻言一怔，神情茫然起来。他面色疑惑的争辩道：“即便邪教没有直接杀人，但是也不该那死人做邪术的道具，应该让其超度……。”

“超度？去哪里？去极乐世界？”太史慈打断老和尚的言语，粗暴地说道：“老和尚，实话对您说，你所谓的邪魔歪道是邪灵教的长老百里川，邪灵教的前身乃是三教九流中的墨门！……你们佛门有所谓的超度的仪式，墨门也有令死者安心离世的法术！说穿了，邪灵教利用尸骨，也是本着‘物尽其用，人尽其才’的原则行事！”

太史慈正理歪理混着说，一时间把二位和尚搞糊涂了。

“阿弥陀佛，请问施主和邪魔……百里川长老是什么关系？据老衲的探查，二位施主的真气乃是纯正的浩然之气，并不是邪恶……”老和尚被太史慈的胡搅蛮缠绕晕，他深呼吸三次，通过深呼吸舒缓急转的思维，暂时不争论，他正色向太史慈施礼问道。

“哦，老和尚，你先说你们来自那里吧？！”太史慈神色一缓，语气温和的问道。

“阿弥陀佛，老衲法号智源，这位是老衲的弟子，法号慧因！老衲和弟子来自西方极乐世界天竺国，来华夏天朝弘扬佛法！”老衲一本正经的回答道，“自从洛阳城瘟疫盛行，老衲便和弟子慧因施展佛门驱逐瘟疫！帮助普通民众度过灾难……善哉，善哉！施主，老衲心中有个疑问：佛门来华夏时间不长，施主怎么知道佛门的存在呢？”

太史慈闻言，哈哈一笑，坦言道：“智源高僧，本人知道佛门，是朋友告知的……智源高僧，本人乃是青州裨将，姓太史名慈，这位美女是本将的伴侣姓马名云騄。本将和百里川的关系是朋友！智源高僧，对于佛门关于邪魔歪道的划分标准，本将不敢苟同！长枪短刀乃是凶器，但是也要看长枪短刀掌握在何人手里？如果持有者心思歹毒，天性邪恶，就是没有武器，也会作恶的；如果武器掌握在天性善良之人手里，定会惩恶扬善的……比如，本将认为邪灵教就不是邪魔歪道，即便他们的修行方式独特！与众不同！但是本将认为那只是特点而已！……邪魔歪道，这个世间肯定有，本将认为是那些表面道貌岸然骨子里却是男盗女娼的人！他们才是真正的邪恶存在！不知高僧认同本人的说法吗？”

“阿弥陀佛，这个……”智源和尚一时语塞。

百里川神色拘谨的插话说道