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葬并没有封土；古人自从『迷』信灵魂以后；凡事都要先向祖先祈祷；在庙堂祷告总不如直接到墓前祷告好；为了更方便的辨认出祖先墓『穴』的位置；他们就在墓『穴』的上面垒土或种树为标志；但后来就变成了显示墓主人身份地位的标志。

作为帝王陵来说；封土就显得更为重要了；封土看上去只是简单在地墓葬上堆上土；但内中很有讲究；尤其作为帝王陵；一般有三种封土的方式。

第一种是垒土为陵。是早期帝王陵墓封土的一种；叫做方上；就是在帝王的墓『穴』之上用层夯筑；使它成为一个上小下大的方锥体；就像倒扣着的一个斗；因为它的上部是方形平顶；没有尖部；所以叫“方上”；也称“覆斗”。

第二种是以山为陵；它是利用山的丘峰作为陵墓的坟头；唐代的帝王陵从一开始就采用了这种形式；安葬唐太宗李世民的昭陵；就选择了长安西北礼泉县海拔一千多米的九嵕山为坟；凿山建造。据说这一葬法是长孙皇后提出的；这实际上是李世民自己的主张；借长孙皇后之名提出的；她在为长孙皇后撰写的碑文上说：“王者以天下为家；何必物在陵中；及为己有；今因九稷山为陵；不藏金『玉』、人马、器皿；皆用土木形具而已；庶几贼盗息心；存没无累”。说是如此；实际上李世民并非薄葬；而是非常的厚葬。以山为陵；不过是利用人工难以造成的山岳雄伟的气势；以体现帝王气魄宏大；而且还可以达到防止盗掘的目的。

第三种是宝成宝顶。自秦汉时期帝王陵盛行的方上形封土；一直延续到宋代。但是经过唐代的以山为陵后；帝王们对方上和以山为陵的形式有所触动；因为方上形土丘的尖棱很容易被雨刷风蚀；成为圆钝；山形也很难如方形。因此在唐末五代时期不少的帝王陵封土出现了圆形；倒斗的都叫它馒头形。

白逸的现让大家兴奋莫名；不过一左一右两条墓道；究竟要往哪里走；一时间有些『迷』『乱』了；乌云放出海东青让它去探一探；朝左的这一条居然没有什么机关；相对安全一些；待海东青一回来；大家就决定朝左而去。

终于不用弯腰弓背了；大家一下子觉得『精』神了不少；尤其是小山；在天地中长大的他；十分不喜欢这种幽长的盗『洞』；现在直起了身子；利落了不少；正要朝前窜；被唐三成拽住了：“这是什么地方；不要『乱』跑”

小山嘟起个嘴巴；但依然听骆天的话；老实地跟在七邪的旁边；白逸则守在唐三成的旁边；雷子就觉得自己姥姥不疼；舅舅不爱了；唐三成和小山都有人守着；就自己是孤苦无依；他朝前面看看；突然皱了一下眉头；前方传来的味道让他几乎呕了出来；这得是多少具尸骸叠加在一起；才能散出这么恶心的味道来

“这里没有什么机关；估计着也不是什么重要的墓室了。”关老板说道：“看来我们还是来错地方了。”

走近了；那味道不止雷子能够闻到了；大家都闻到了；一股浓烈的味道扑面而来；迫不及待地钻进每个人的鼻子里；小山蹲下：“好臭”

这何止是臭啊；就是一股子腐朽的味道；雷子『摸』了『摸』包里的黑驴蹄子：“娘的；不会有粽子吧？这味儿；太不寻常了。”

再向前走了约五六远；就看到一条条极窄小的长方形竖『穴』土坑；排列得十分密集；每排间也就离了半米到一米的样子；大致地数了一下；就有一百多个；小山抓紧了唐三成的胳膊：“这些是什么呀？”

唐三成也不知道；白逸沉声说道：“墓；有多少个土坑；就是有多少个墓。”

也就是说；这里足足有一百多座墓；走近了再看；里面都是薄棺装殓；没有随葬品；棺上都放着一块或两块青砖；砖上镌刻死者姓名、刑名、郡县狱所名；以及死亡日期等。

这些土坑密密麻麻地排列在这里；不禁让人『毛』骨悚然；就像蜂巢一样；蜜蜂挤在一起；会出嗡嗡的声音来；那么这些尸骸呢；他们密密麻麻地互相挨着睡在这深深地地底下；出的却是浓烈的恶臭。

白逸灵机一动；与雷子对视了一眼；两人二话不说；掀开其中一具薄棺；雷子先是皱了皱眉头；然后头扭向一边：“娘的；这味儿也太大了点。”

里面的尸骸连一丁点皮『肉』也没有了；只余下骨架；骨骸上留有被器械刺杀、砍击造成的创伤；主要集中在脊椎骨；这具尸骸的主人生前一定遭受过酷型；而且进行过高强度的劳作。

白逸与雷子接连翻了好几具棺盖；里面的尸骨情况都是相似；最大的共同之处就是脊椎骨处的损伤；至于其它部位的损伤