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就这样，文物贩子每隔几天就来趟牧家村，不知道的，还以爲是梁库的什麽远房亲戚呢。这让梁库不胜其烦，看到他就像是一只阴魂不散的绿豆苍蝇。

更让梁库郁闷的是越来越少话的朝歌，每天除了吃饭睡觉就是去坟地。梁库在无比孤独寂寞中煎熬著。他也曾不只一次的抗著铁锹到处去挖一些看起来比较可疑的小土包，但除了一身脏泥臭汗外，便是一无所获了。

终於朝歌有了点变化，他去墓地的次数开始越来越少了。不过让梁库更加受不了的是，朝歌比以前更加神神怪怪了。也不知道从哪里弄来五颗红、绿、黑、白、黄石子，每天往院子里一坐，就开始没完没了的反复摆。五颗石子的距离相同，只是不停的变换位置图形。有时候还逮只蚂蚁放在图形里面，要不是朝歌一脸的凝思，你还真以爲这人已经回到了童年。这不免让梁库有点担心，朝歌是不是被墓地里什麽术什麽局的给弄的走火入魔了。

梁库担心的事越来越严重了。他忽然发现，朝歌有时候会突然消失，然後又冷不防的在哪里出现。把梁库弄的都有点神经过敏了。而且这种消失的次数越来越频繁。

终於这一天，从早到晚、从院子到墓地，都没看到朝歌的影子。可让梁库浑身不自在的是，当他问起别人有没看到朝歌时，得到的回答竟然是：有，刚才好象还在你身边。

直到很晚了梁库准备回房睡觉，才忽然发现朝歌正坐在炕上看著他。这把梁库吓了一大跳：“朝歌，你究竟在搞什麽怪？”。

朝歌微笑著也不说话，招手让他看炕上的一样东西，梁库过去一看还是那五颗不同顔色的石子。

朝歌还是微笑著：“你看仔细了。”说著从地上捉了一只黑蚂蚁来放到那五颗石子中。

梁库莫名其妙的看了看朝歌那张很难得微笑一次的脸，然後低头看那只倒楣的蚂蚁。

蚂蚁先是在原地转了几转，好象是在判别该怎样走，然後向前面的那颗黑色石子爬去，再经过一颗红色石子，就要爬出五颗石子摆成的阵形了。

梁库不禁有点好笑的偷看了看旁边的朝歌，心里想：你当我是儿童那！

可接下来梁库就有点笑不出来了，他发现这只蚂蚁就在要爬出五子阵形的时候，却忽然开始有规律的顺著五颗石子绕起圈子来。

大概绕了三圈後，朝歌又笑著：“再看好了，我把黄色和绿色的石子对调一下位置，蚂蚁就会按同个路线反方向绕圈子。”说著拿起了黄色跟绿色的石子。

奇妙的事情出现了，那蚂蚁竟真的在原地转了几转後，开始掉头反方向绕起圈子来。

梁库看著朝歌的脸几乎要看出花来：“这是什麽古怪玩意？怎麽有点像墓地里那窝搬家的蚂蚁呀？”。

朝歌：“不错，这就是我跟你说过的那种可以左右人视线和举动的阵衍术！”。

朝歌的表情又开始冷了下来：“这些日子我反复研究了遍布在墓地里的这种阵衍术，我发现尽管它千变万化，但总结起来却也没超出五行生克的核心。”

朝歌看了看炕上的那五颗石子继续：“这阵衍术跟风水地理一样，都是利用山川地势，人物风土的组构不同，来对人进行影响。不同的是阵衍术的针对性和实效性很强，对人的影响可以立竿见影！”。

梁库越听越有趣：“那你这神神鬼鬼的隐身术，是不是也跟这阵衍术有关？”。

朝歌点点头：“风水地理虽然看山看水，论脉讲形，但追其本源仍是易学一门。可以说世界万物都囊括在了五行所属。”说著，朝歌把那五颗石子一粒粒的拣在手中：“在顔色上金行是白色、木行青色、水行黑色、火行红、土行黄，而金、木、水、火、土五个型丘的山头，最终形成的风水脉局也自然是五行的相互组合。搭配平衡合理的，就会脉象平稳，利益人畜。要是搭配失衡的，又不是贵格奇局，那可就大凶特凶了！”。

听到这里，梁库早已经不耐烦了：“你就直接跟我说，这隐身术是咋回事吧！”。

朝歌笑了笑：“其实这隐身也没什麽神秘，每个人的命局不同，五行各有所属，他们对周围的事物也自然敏感度不同。看东西也是一样，先後次序因人而异。”。

梁库不住的点头：“对对对！就像我在一本拣到杂志上看到的一句话：世界在每个人的眼里是不同的。”。

朝歌颇爲有趣的看了一眼梁库：“所以，你只要摸清对方的五行生旺，再根据周围的地形所属，每动一步每变一局，你都时刻站在对方盲点位置上的话，自然也就隐