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土守形作爲术界里的人，对於山医卜命相的五术自然有些了解，虽然阿光问的书面用词了一点，但稍愣了下後，还是明白了的点点头。

朝歌虽天生就对术数颇有领悟，但对於更爲神秘诡异的巫术却持保留态度。

想了想便道：“我也曾听说过，这类巫医在给人驱鬼治病时，通常会用烧剩的香灰，但刚才那老妇人撒过来的似乎没有一点香灰的味道。”。

土守形没再言语，因爲刚才老妇人撒下粉沫的时候他也就在旁边，那粉末也几乎撒到他的脸上，的确，那粉沫闻不出一点香味。

三人一时沈默无语。

“那粉沫的确不是什麽香灰。”。

婉姨和姐妹花不知道什麽时候下车走了过来，婉姨的这句话来的正是时候，朝歌三人一同擡起头向她看去。

刚好走到的婉姨停下步，目光闪烁的缓缓道：“虽然那粉末散发的质气很微弱，但我还是很清楚的感觉出，那一定是人骨磨成的！”

第四十一章：中邪（下）

那撒在勒狗人脸上的粉末，也几乎撒在了朝歌等人脸上的粉末，竟然是人骨磨成的，几个人不由得起了一身冷电。

朝歌静静道：“这巫术的确有点诡异。”。

阿光接道：“自古巫、医本属一家，发展到後来巫越来越偏向山术上的异法，而医则渐渐成了人道正统。但在很多调阴阳补虚实的根本用法上是相通的，就说这以人骨入药，巫、医两家自古都有。只是……”。

说到这里，阿光好象有什麽关节实在想不通：“只是以人骨取材大多都是用来作药引子或是配伍，但刚才那神婆分明只是一撒就立刻见效了，而且那粉末色均无味，看起来里面并无其他配药。”。

阿光顿了顿最後沈道：“这就真的有些不可思意了！”。

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腥擞忠黄饠E头看向婉姨。

婉姨：“那人骨虽然磨成了粉，但却质气仍在。而且很独特的存在著，如果我没感觉错的话，这人骨生前的主人，一定是个命局极过之人！”。

在场的每个人都是术界中人，婉姨的话一点就明。人的五行格局虽然是依托五脏六腑、四肢百胲来组成的，但其所依靠的核心根基却是人骨。就如同山以石爲骨，以土爲肉，以溪爲脉一样，如果山心无石，根本无法耸立成峰，顶多就是一小土堆罢了。所以人体之中，凝聚五行格局之气最深厚的就是骨头了。在其所散发出的质气也自然各有不同。

阿光恍然道：“我明白了，很有可能那个勒狗人发病的时候体内各气横突散乱，而那具有奇特五行格局的骨粉却恰好可以压制它。所以骨粉一撒立刻见效！”。

阿光刚刚恍然却又马上迷惑了：“只是有一点搞不懂，那勒狗人体内的怪病究竟是怎麽引起的？还有那怪异的人骨，怎麽就那样巧，正好可以压制这种怪病？”。

要知道医术中用来治病的中草药，大多都是经过上千年的总结和实践中，逐渐摸清了药性属行的。所以在断出患者的病症後，就可以对症选药，进行调阴阳补五行了。但让人不理解的是，这人骨随著每个生前主人的命局不同，其内在属性必然也各有偏，在这茫茫人骨之中，神婆又是如何准确推出其生前主人的命局八字呢？

“好！怪异的好！”。

朝歌说出此话，更让人发懵了。

朝歌：“不管这怪异与五行村是否有关联，但至少让我们发现了些不同的地方。”。

怀著“宁可错杀三千，不可放走一个！”的想法，朝歌决定把这个怪异探个究竟。

由於行动不便和人多惹眼的问题，姐妹花和土守形留守车上。朝歌、阿光、婉姨去寻访刚才那个发狂的勒狗人。

之所以选婉姨去而留下土守形，是因爲考虑到如果清一色的男性，很给人一种威胁感。而多了一个仪态虽寒却颇端庄的婉姨，则就让人感觉缓和得多。至於阿光，不用说，其擅长的医术正好派上用场。

而姐妹花因爲眼盲导致异常灵敏的听觉，清楚的判断出刚才年轻妇女扶著丈夫所经路行，和发出推门关门的具体方位。从而让朝歌等人顺利准确的找到了勒狗人的农院。真没想到，经过一场恶斗後组建起来的这支术士小团队，竟然配合如此默契，各展奇才。

“有人吗？”。

婉姨不大不小的问话声，响起在勒狗人农院的栅栏门前。

正准备再问第二声的